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端

wu

午

jie

节

端午节，是中华民族的传统节

在我国已经存在了上千年

西晋《风土记》说

“仲夏端午。端者，初也。”

这是“端午”一词最早的出处

端午的名称

农历五月初五，家家户户都会吃上香喷喷的粽子，而这一天是中国民间的传统节日——端午节。“端”在古时候是开始的意思，按照天干地支，“五”是属于“午”的意思，五月也就是午月。因此，五月初五就被称之为端午节，也叫五月节。

端午节又叫“端阳节”。古人在仲夏之月有“顺阳”的习俗，顺阳就是在“仲夏之月”，也就是进入夏季以后的第二个月，正好是五月，在这个仲夏的时间登高，寓意就是和中午的太阳有一个近距离的接触，这就是顺阳的意思。

顺阳，就相当于是晒自己，在古代是消毒的良方。因此，在五月的第一个午日，便是最好的日子，因此登高顺阳，古人称之为“端阳节”。

端午节也叫“浴兰节”。主要来源是《礼记》中记载的周代的蓄兰沐浴：“五月煮梅为豆实也，蓄兰为沐浴也。”

古人在五月的时候，采摘兰草，喜欢以兰草汤来沐浴，清除身上的毒气。所以，五月初五就被称之为“浴兰节”，在五月就被称之为“浴兰之月”。而且在屈原的《九歌云中君》中，也有关于浴兰节的描写：“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。”

除此之外，端午节还被古人称之为：重五节、午日节、端礼节、菖蒲节、解棕节、粽子节、天中节、地蜡节、龙日节、夏节、艾节、诗人节等各种称呼。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

端午的由来

端午节，本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

1

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族——史称百越族。

出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。

直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

2

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。

公元前年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

端午的习俗

过端午，是中国人多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，各地有着不尽相同的习俗。

其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，点朱砂、佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。

除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

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