在《敦煌奇境——传说洞穴窟之谜》多媒体归纳展上，出口处有一幅醒宗旨墙绘吸引了不少观众的眼球。墙绘灵感原因于敦煌莫高窟第窟的《都督夫人礼佛图》，“寰球色采老手”多乐士做为展览的分外项目支撑方，用涂料绘制了这幅墙绘，用色采问候敦煌。

多乐士墙绘《都督夫人礼佛图》

承袭色采构造

多乐士重现《都督夫人礼佛图》

《都督夫人礼佛图》的原由来在敦煌莫高窟窟甬道南壁，至上世纪四十岁月，它一贯被西夏壁画所遮盖。重现凡间之时，《都督夫人礼佛图》已不复过去的鲜明色采。

“敦煌第二代保卫人”段文杰老师经太长光阴钻研，连合那时的壁画处境，告竣了对《都督夫人礼佛图》的钻研型回复摹仿，这幅做品也成为了敦煌壁画摹仿的代表之做。

段文杰老师摹仿的这幅《都督夫人礼佛图》让人似乎穿梭回了0多年前的唐朝，用比较鲜明、灵便天真的色采，显现身着艳服、妆容高贵的都督夫人一行。

由古贯今，《敦煌奇境》展馆外展示的墙绘版《都督夫人礼佛图》中一个个跃然纸上的“大唐胖妞”们，也固结了多乐士传承和问候的由衷。都说唐朝佳丽以胖为美，且喜爱鲜明的色采，因而墙绘从人物到色采打算都专一琢磨了大唐壁画精华，画面配色连续了敦煌唐朝壁画的保守色采构造，又在此原形长施行了当代审美的合并。画面上红、绿、蓝三色相配，三者在色相上属于强比较，色采结果绚丽多彩，节律天真，同时又坚持了总体感。再加之萌趣的大狗、纨扇等小元素，使得这幅墙绘愈加心爱亲民。而多乐士更是利用当代涂料，过程色采再度显现了千年前的大唐昌盛。

革新色采意境

多乐士“晴空蓝”点亮长远韶光

莫高窟的开窟营建履历了十多个朝代，有着4.5万平方米的壁画。在多年的光阴跨度中，不同时代的洞穴内壁画色采特点各不类似，具备不同的审美价格，北魏浓厚、西魏超脱、隋唐富丽、宋朝素雅；隋唐时代思维解放怒放，文明经济昌盛，色采利用也极富审美风趣。唐朝壁画的要紧色种有石青、石绿、朱砂、赭石、雌黄、雄黄、金箔、墨等十余种，在色采的丰厚度上到达敦煌艺术的顶峰。

光阴改变突飞猛进，人们对色采的敏锐度快速改变。多乐士问候敦煌，除了在墙绘版《都督夫人礼佛图》的创办历程中的确显现了他们对敦煌色采的把握能耐外，还在展览《敦煌奇境》的文创店鸣沙盒内搭建了一个橱窗，过程九色鹿、飞天、祥云等敦煌元素，合并敦煌色采和当代色采趋向，将其年度色采——晴空蓝，精巧镶嵌在波涛广阔的史籍图景中，给黄沙漫天，岑寂阔远的沙漠峭岩寄托一抹俊美的亮色，让苍莽的鸣沙山上长远流失的韶光，被“晴空蓝”点亮，熠熠生辉。

冲破色采界线

“富丽敦煌色盘”洞悉审好心蕴

以色采传承敦煌文明，须要深入发掘敦煌色采的精华，控制色采的搭配法式、用色规律，在此原形大将敦煌色采施行革新再冲破。多乐士在传承典范的同时还深入洞悉当代审美，由衷推出了“富丽敦煌色盘”。让公众可以在赞赏敦煌美的同时，把敦煌意蕴搬回家，制造具备深挚底蕴的国风之美。

敦煌色盘打算上，多乐士充足呈现出了对保守敦煌色采的当代审美革新应用。一方面，多乐士重拾中式色采中的朴素高贵，基于对色采的专科钻研，从浩瀚的壁画色采中索取切合当代审美的敦煌典范色采。另一方面，多乐士在昔人的审好心趣上，琢磨更多的事实利用途景，搭配多款典范室内用色，将敦煌色采文明融入到生计空间中去。这不光是在时空上的响应，也是生计精力和审好心蕴的问候。

以色采为言语

建设古今对话空间

唐朝壁画的色采影响了华夏保守的色采走向，并对现今绘画与打算有着深切的影响。唐朝壁画色采的后面是文明的合并与换取，是社会的怒放与民族自傲。在华夏保守玄教编制中，五行“金、木、水、火、土”别离对应了五种颜色，即“白、青、黑、赤、黄”。而唐朝壁画的色采构造将华夏保守的玄教色采与释教色采施行连合，创办了一种奇特的色采气质，恰是这类色采气质造成了华夏色采的意象之美。

多乐士在硕大的敦煌色采编制中抽丝剥茧，选掏出最具标识性的敦煌色采，并在应用中建设起古今连合的色采编制，力争让敦煌色采与其余色采在搭配之下显现出独具敦煌品格的色采品格编制，为此，他们创办了一系列插画，以色采为载体阐扬弘大名贵的敦煌文明。

承袭，革新，冲破，过程这次在《敦煌奇境》展览中的合营，多乐士为古代壁画与当代涂料之间的不同色采言语建设起了一个对话空间。正如千年前敦煌地域的文明融合，敦煌壁画色采的交相照映，“寰球色采老手”多乐士以其关于色采的感知能耐和把握力，做到了面面焕彩、随地出色。