本色·时代·创新

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.   小满

  文/沈晓燕

  小满紧随尖锐的麦芒闯进了夏

  收割机,涉水而来

  以恋人的身份

  以铁质的柔情

  赶赴一场千山万水的恋情

  新鲜的五月

  像一枚刚熟的枇杷

  裹着一丝涩涩的酸

  让未满的甜蜜

  有足够的气韵芬芳

  天空

  开始复制麦浪的倒影

  尝试在秋的山水

  打印一片金黄

  几只麻雀蹲在电线上

  叽叽喳喳

  跳来跳去

  仿佛一个个音符

  一段流动的五线谱

  我在一堆词里忙碌

  摘去雨水、闪电

  取出阳光

  或明媚或炽烈

  虔诚地铺展在大地上

  夏风很柔

  却柔不过丰满的喜悦

  我不知如何命名

麦浪翻滚的辽阔

点评:小满的几个名词有了丰沛的具象,收割机、枇杷、麦浪、麻雀组成小满节气的声色影像。忙碌、成熟、喜悦叠加,让一切的叙述有了情感的饱满颗粒。

  惊蛰

  文/宋浏

  三月的烟火,喜欢

  偎依着一棵大树的肩膀

  闻风而动的枝头

  露出锋芒

  一枚枚新芽还有点胆怯

  为了避开一声惊雷

  它们,初到人间

  已无处躲藏

  经过隆冬

  冰雪寒霜囚禁的那些小兽

  此时此刻

  悄悄地探出头,睁开眼

  露出了久违的笑脸

点评:“闻风而动”“无处躲藏”突出惊蛰节气的姿态,新芽、小兽,虽胆怯,却充满生命的光源。

 霜降

  文/宋浏

  烦恼的风

  再也经不住诱惑

  从天地之间

  卷走一片片浮云

  顺着北斗星指点的方向

  我没看见

  从故乡突然消失的河流

  为了避开午夜的寒霜

  我在异乡的路上

  点燃一堆篝火

  此时,为什么会想起

  播种小麦的父辈

  一些黄土

悄悄埋到了脖颈

点评:这是一首思念的诗歌。于故乡,于父亲,霜降的来临都是一种精神意义上的叩击。点燃的篝火,让异乡的游子拥有了生存的烟火气息。

  清明

  文/宋士祥

  风和日丽

  又见清明

  那边的花儿也香了吧

  儿子想您老人家了!

  每年的此时

  总是领着妻儿

  登上高高的山岗

  与您老人家

  唠唠嗑

  述说世上的艰辛与不易

  谈谈心中苦目中的泪

  分享一下喜悦与高兴

  而今年的神州大地

  戴着帽子的瘟神

  横冲直撞

  逞凶施狂

  让人们宅在家里

  不得享受无限春光

  搅乱儿子祭拜您老人家的念想!

  娘亲,父亲

  您的恩情

  永远是抹不去的记忆

  国家也没有忘记

  统一的公祭

  儿子在心里默默的铭记

  待到遍地麦儿黄

  世上瘟神一扫光

  儿子一定手捧

鲜花上山岗!

点评:表达对父亲的怀念之情。诗意不够丰盈,缺乏意象,有散文语言分节叙述的嫌疑。

  芒种与人生

  作者/宋士林

“芒种忙忙割,

  农家乐启镰。

  西风烘麦海,

  机械刈禾田”

  每当芒种麦收时,

  总能将此诗想起……

  从祖辈清亮的磨镰声里,

  从父辈收割机的轰轰声中,

  穿过时空的长廊走来,

  年复一年,

  从未停息。

  是黄鹂鸟美丽动听的歌喉,

  将你唤醒。

  一望无垠的大地上,

  随风起伏的金色麦浪,

  是季节为你量制的嫁衣。

  芒种到了。

  芒种,芒种,

  忙收又忙种。

“麦收如救火,

  虎口把粮夺。

“长到地里不能算,

  收到囤里才心安!”

  谁能知道,

  明日是什么天气!

“耕牛断了绳,

  秋收少三成。”

  这无不都在告诉人们,

  争分夺秒的道理。

  你在收获夏季丰硕成果的同时,

  你仍需及时播下秋天的希冀……

  由此,我想到,

  人生何尝不是“芒种”,

  人生之大事,

  莫过种与收。

“种瓜得瓜,

  种豆得豆。”

  种下了正直的人品,

  你将收获更多的人缘;

  收获事业上的成功,

  证明你种下了能力;

  如若种下了修养,

  你收获的人生价值与无伦比……

  一切付出,

  一切的种与收,

  都能体现人生的真谛。

  一方沃土,方能育林成材,

  荒漠之丘,必是不毛之地。

“一分耕耘,一分收获。”

  这是放之四海而皆准的真理。

  庄稼树木时令强,

  精彩人生今日始。

  路在眼前,

  珍惜当下,

  只要开始,

  为时不晚。

  成功属于愿意付出,

懂得“抢收抢种"的你。

点评:诗句中有哲理的分布,随着诗节的延伸,部分表达前后重复。全诗缺乏具象、意象,因而生硬。谚语的使用让诗歌少了自我的感官体验。

  行走在四季里的画笔

  文/陈旭

  所有的农事举过头顶

  春播夏长秋收冬藏,周而复始

  供奉日月的先民们在岁月里打捞

  风调雨顺

  叩拜庄稼,叩拜土地和光阴

  二十四个节气在农耕里淘洗

  不过是一把稻菽的温度

  比如春风夏雨秋霜冬雪

  比如阴晴圆缺,日落晨起

  每一个自然符号的背后

  都拴着饱满的谷粒

  用白昼和黑夜来维系太阳的温度

  年轮的刻盘里

春雨惊春清谷天是一种循序渐进的谚语

点评:第一节写农事的艰辛,第二节写生命的存在,第三节写岁月的温度。每个节气都有独自的刻度,人与自然的斗争在循序渐进中不断周而复始。

  立春

  文/王丹丹

  风像春蚕

  在柳枝上

  吐出一缕缕嫩绿的丝

  阳光似水

  流淌进田野

  一本本线装的书页里

  金银花伸出柔嫩的小手

  轻轻一拧

  便拧出了水分

  美好赶着趟儿向四处铺展

  我一次次按住心中的雨

  聆听它清脆而洁净的竖琴

点评:诗意丰满,柳枝、阳光、金银花、春雨组成立春的画卷。丝绦、书页、竖琴具象逼真、准确。

  立夏

  宋在侠

  蝴蝶,浪花

  柔软的手,捉住飞舞的童年

  夜,满天星斗

  捕捉呼吸和裙子上的梦

  树荫下,铺开草香

  风轻轻吹动树叶

  偶尔传过来,一两首夜莺

我的手背上,

走来一只七星瓢虫,痒痒的

  湛蓝的星空下

  我是一个长不大的孩子

柔软的心,从来没有这样快乐、干净

点评:整首诗轻灵跳跃,表达出对童年时光的无限回味。快乐、干净是诗歌中最理性的哲思。

  话“小满”

  文/葛燕

  春尽夏来,不知不觉中,我们已经迎来了小满节气。

“小满”就是小得盈满之意。此时,夏熟作物籽粒将满未满,还未全熟;天气逐渐炎热起来,南方地区雨量开始增多,荷花含苞待放。宋朝诗人欧阳修曾题有一诗,名为《小满》。这首诗描绘出了一副小满时节农村的典型画面,诗曰:夜莺啼绿柳,皓月醒长空。最爱垄头麦,迎风笑落红。这个时节天空一片澄澈,高悬起一轮明月,田里的麦穗簇拥在一起,展望着丰收的前景。

  小满时节也是一年中青黄不接的阶段。上一年的存粮即将吃完,新麦还没见收成。在往年,物资比较匮乏,农民们就吃野菜充饥,度过这段艰苦的日子。他们吃得最多的野菜就是苦菜了,民谚说:春风吹,苦菜长,荒滩野地是粮仓。把苦菜从荒地里摘取回来后,捡掐洗净,放开水锅里稍烫一下,捞出沥水后再稍加调味,即可食用。现在的人们早已不再靠野菜充饥了,但是夏季吃苦味的食物也比较有益于身心,这也做为了一种习俗一直保留至今。苦味食物可以刺激味蕾,促进食欲,刺激胃粘膜分泌胃液,促进胆汁分泌和食物消化。苦味的好吃,同时也在于回甘。那些吃不了的苦里,其实藏着最富层次的甜。

  一些农村地区,小满时节里还有古老的祭车神习俗。在相关的传说里车神是一条白龙,在小满时节,人们在水车上放上鱼肉、香烛等物品祭拜。最有趣的是,在祭品中会有一杯白水,祭拜时将白水泼入田中,含有祈求水量丰沛之意。

  相传小满之日为蚕神诞辰,因此江浙一带在小满节气期间有一个祈蚕节。我国农耕文化以“男耕女织”为典型。织布的蚕丝需靠养蚕结茧抽丝而得,所以我国南方农村养蚕极为兴盛,尤其是江浙一带。蚕是娇养的“宠物”,很难养活。气温、湿度,桑叶的冷、熟、干、湿等均影响蚕的生存。由于蚕难养,古代把蚕视作“天物”。为了祈求“天物”的宽恕和养蚕有个好的收成,因此人们在四月放蚕时节设定了祈蚕节举行祭祀与祈福活动。

  小满时节里农事也最为繁忙。这个时候蚕开始结茧,养蚕人家开始缫丝,蚕丝要上市了,要“治车缫丝”。地里的油菜也收割回家了,农民们要把油菜籽送去榨油。有人调侃说,到了小满也就有了“油水”。古语道,小满不满,芒种不管。小满前后的十多天,是夏收作物生长的关键时期。如果这时雨水不足,就会影响作物的收成,所以农民们此时都非常注重小麦的田间管理。他们及时地给小麦浇水灌溉,还会采取一些有效的防风措施。谚语说“蓄水如蓄粮,保水如保粮”。这个时候水车的作用就更大了,无数的水车奔忙于阡陌上,旱则以车引水,涝则以车排水。

  古人设立了小满节气,同时也教给我们做人的道理。只有小满而未有大满,这就告诫我们需要保持勤劳,不可慵懒。籽粒饱满可以,人心自满可不行。

点评:“小满”是节气,也是习俗、文化,更是哲理,作品融知识、哲理于一体,“话”得有趣。

  立夏蔷薇如约开

  文/崔锦艳

“立夏”如约而至,立夏这节气在战国末年就已经确立了,预示着告别春天进入夏季。南方夏收作物进入生长后期,午收年景大致已成定局,因此有“立夏看夏”之说。水稻插秧及春播作物的管理,也将拉开序幕。

  一周前的傍晚(立夏后),我骑着电动车去石羊坝观农田风光。晚风徐徐夕阳斜照,麦田起伏绿中泛黄,好似巨大的调色板,又如绿色的大海涌动着金色波浪。我兴致勃勃走到田边,真是“节气不饶苗,岁月不饶人”啊,麦叶有些许枯黄,麦秆擎着丰满的穗弯着腰。

  地边有棵倒下的麦子,我把麦穗折下,搓开皮壳麦粒是黄绿色的,手指捏揉着麦粒,思绪回到四十年多前的立夏:舅家的表妹采了一把麦穗放在火里烧烤,待麦芒皮壳烧焦取出,在手心揉搓吹去杂屑,麦粒似乎绿中透亮。那是我仅有的一次吃到“原粮”,麦粒的筋道、焦香美极了。近五十个立夏轮回,美食应有尽有,可我还是难忘那原生态的麦香。

“立夏”有很多习俗,如:“称重、尝新、挂蛋……”的风俗,都是人们祈盼吉祥之说。其中广为流传的是“吃乌米饭”。这是人们为纪念孙膑,在立夏吃乌米饭沿袭成俗。相传战国时期庞涓嫉贤妒能,把孙膑双脚砍去关在猪舍。善良的老狱卒用乌树叶煮出乌黑的糯米饭捏成小团子,这团子与猪粪的颜色、形状差不多,悄悄地送给孙膑吃。庞涓来时,孙膑装疯卖傻抓起猪粪朝庞涓扔去,又随手拿起一个个“猪粪”吃起来,瞒过了庞涓。孙膑靠吃乌米饭躲过一劫,他第一次吃乌米饭那天正是“立夏”。因“乌米饭”团,古代军事瑰宝《孙膑兵法》才得以传承。

  立夏的传说是丰富多彩的,立夏的葱茏也胜于春景。曾有人以诗词赞之:“绿阴铺野换新光,薰风初昼长。荷贴水点横塘,蝶衣晒粉忙……”多么鲜活的立夏风光图啊!

  立夏,我家没有农田作物,但是枇杷、青梅、杏子立夏后如约泛黄,尤其是蔷薇花好似千娇百媚的“公主”光临初夏。这株玫红色的蔷薇花,随着季节气候变化萌芽抽枝,岁岁立夏如期绽放,已经伴我度过了十三个春秋。蔷薇生命力很强,不管土壤肥沃还是贫瘠都能存活。这棵蔷薇刚栽时不足尺高,历经一个春秋新发枝条便抽出四五米长。我用绳索牵引着爬上搭的架子,随着枝条抽长又助它上了天桥直至二楼顶上。

  立夏的阳光较春日明丽而充裕,攀到高处的蔷薇长势更旺,枝叶遮天蔽日。翠绿的叶像抹了油般光亮,微风拂过,叶上似乎有新的生命在颤动。阳光透过枝叶洒落满地斑驳,小院更显幽静舒适。

  蔷薇枝头大约有十个花苞相拥,绽开的花朵不大,花瓣层层叠叠,我曾数过一朵花竟有七八十片花瓣。那一簇簇、一堆堆绽开的花像绣球般饱满。蜂蝶竞相窃艳,我饱览着“千朵万朵压枝低,留连戏蝶时时舞”的画面。

  如今蔷薇花盆里有之,院里有之,楼上有之……棚架上铺着花,栏杆上挂着花,楼檐下垂着花,还有的竟如美人醉卧天桥……每当我经过时怜香惜玉之心油然而生,提裙踮脚生怕踩到这些红粉丽人。蔷薇花餐风饮露,即使风吹雨打,宁愿整朵花垂落或在枝头干枯,花瓣也绝不随风飘散。

  繁星满天的夜晚,蔷薇花丛神秘而幽静。闪光灯下的花朵错落有致,色彩浓淡相间姿态更柔美,如同羞涩的姑娘与繁星婉约于墨蓝的夜空下。一席风过,一阵窸窸窣窣,好似花朵与繁星窃窃私语。

  我感慨着,大自然好神奇,孕育出如此壮观的蔷薇花!牡丹虽然花开富贵,国色天香,怎及小院这一株蔷薇花开千朵,姿态万千?美丽的蔷薇花象征着人们对美好爱情的憧憬,即使花朵凋零爱却永恒。

  相传蔷薇花是因一个凄美的爱情故事而得名。很久以前,浙江天目山下有个名叫蔷薇的美丽姑娘,和同村的小伙子阿康私定终身。她被皇上选为秀女,宁死也不入宫,跳下悬崖为爱坚守,随即阿康也跳崖殉情。皇上得知恼羞成怒,命人将蔷薇、阿康的尸体火烧刀砍,但皆无法毁其尸身,后来他们的坟头长出了美丽的花。人们都说这花是蔷薇姑娘所变,花刺乃阿康为保护蔷薇而生,故取名“蔷薇”。

  蔷薇满身的小刺的确与众不同,小刺尖端好像有极小的倒钩,叶子边缘的齿和反面的刺,都是它自卫的利器,一旦触及要么一阵刺痛,要么衣服被勾出丝。大自然真威武,赐予万物生存防御的本能。

  初夏的雨悄悄地来了,蔷薇贪婪地吮吸着天赐的甘露,一簇簇花朵含翠流丹,犹如镶着珍珠的花冠头饰美不胜收。蔷薇花好似肩负着大自然的使命,为人类奉献着美好,为鸟营造着乐园。自年以来每到春季,蔷薇丛便成了青冠鸟的天堂。今年春四月初,一对青冠鸟孵化雏鸟刚离开,这不,又来一对鸟夫妇筑巢孵化雏鸟。

“立夏”催生了蔷薇花开,我因蔷薇花结识了花友,花给友们带来美的享受也丰富了我的退休生活,余生似乎又有新价值。每当友人来赏花,尽管我拍照技术欠佳,仍乐此不疲给他们留下开心的时刻。友们夸我花养得好,我调侃自己是“天生我材必有用”,真切地体会到“独乐乐不如众乐乐”……

  一个周日友们来赏花,他们在天桥上欣赏,静好在玻璃门外观望。我刚要出卧室去天桥,静好举起手机忙不迭地对我说:“别动,别动……”

  她把拍的照片给我看,咦?我穿花戴叶,被花裹挟着乐在花丛中。我连忙到玻璃门边向室内看,呀!一床蔷薇花红,枝叶轻摇,花朵微颤;满墙绿植葳蕤,薄烟轻笼,迷蒙影绰,宛若迷雾森林……我想起王维的诗作“返景入深林,复照青苔上。”那是落日余辉反射入幽暗的深林,我眼前的画面却是蔷薇花借助玻璃门映入卧室的情景。这景观虽然很少见,可我目睹、经历过这奇妙的物候现象。

  常言“人生一世,草木一秋”。自然物候的更新推进,有得意的荣华,也有失意的枯枝。美丽的蔷薇花,虽然花期不足一月却不负韶华。立春绿意盎然,立夏芬芳馥郁,秋冬甘为护花泥,我沉浸在四季轮回的精彩纷呈里。

  这自然界中鸟语花香草长莺飞,气象水文季节推移,都是大自然的语言,讲述着植物的生长荣枯;动物的生息繁衍;时节推移气候变化对动植物的影响。古代劳动人民掌握了这些现象变化的规律,推算出二十四节气,这是他们经验的积累和智慧的结晶。

  大自然物候包罗万象,春夏秋冬二十四节气与我们息息相关。我爱二十四节气中的立夏,更爱立夏时节倾情绽放的蔷薇花,愿蔷薇花年年如约笑在立夏!

点评:“蔷薇”之美,不只在形,也在其神。综合运用多种表达方式,体现了娴熟的写作技巧。

芒种

文/陆翠

  二十四节气中,芒种是最有诗意和朴素思想的一个。远处蔚蓝的天空下,涌动着金色的麦浪。劳作者在层层波纹下开始收获新一季的喜悦。

  名为“芒种”,倒不如称之为“忙种”更合适。明朝大文人樊阜在关于“芒种”的诗里,有“节序届芒种,何人得悠闲”的描述。小满刚过,母亲就开始忙碌起来。她要提前做好一些必要的准备工作。先是把装粮用的袋子整理一遍,看看哪些袋子破了洞,哪些袋子不结实了。各式各样大小的袋子像是提前接到了消息似的,在丰收季节到来的时候,谁都不愿意放弃装粮食的机会,每个袋子都精神抖擞地挺直了腰板。系口袋的绳子是母亲直接用手丈量尺寸的方式从棉布条上剪下来的。看着那红红绿绿的绳子握在母亲的手中,仿佛是沉甸甸的麦穗在母亲的掌心跳动。

  农忙季节,对母亲来说,最关键的要数那辆红色的电瓶三轮车。它就像一头任劳任怨的老黄牛,载着母亲在田地里来回奔波。而母亲载着的,是年复一年的春华秋实。前几日,母亲让我帮忙打听什么电瓶的电量使用更长久,决定换一块新电瓶。母亲说,十多亩的麦子全靠它拉回家呢。

  太阳正浓烈的时候,乡亲就来吆喝母亲下地了。东北湖里的收割机轰轰隆隆,就要收割到咱家地块了。母亲狼吞虎咽吃下饭菜,随手拿起竹篾的草帽,骑着三轮电瓶车迅速地消失在烈日下。

  随着烈日消失的不只有母亲忙碌的背影,还有童年里的芒种景象。

“快点,爸爸要开拖拉机啦!赶紧上来坐好。”我扯开嗓子喊躺在麦堆里打滚的弟弟。

“出发,收麦子喽。”父亲一脸喜悦,一个浅浅的酒窝深陷在他黝黑的肌肤里。

  每到午收季节,我们姐弟几个就像是脱了缰的小野马,尽情地在麦田里驰骋。夏日的微风,拽着我的长辫子在田野里来回旋转。正弯腰割麦的父亲和母亲被肆意的笑声吸引,干脆放下镰刀小憩一会儿,他们坐到田垄上,切开一个用水冰过的大西瓜吃起来。那甜味,渗到

了丰收的麦穗里。

  太阳光越来越强。

  太阳光炙热地烤在大地上。

  田地里的我们好像什么都没有发觉。父亲和母亲即将割完一大块麦子。成片的金黄,睡在田地。平静,适意。我和弟弟开始把割下来的麦子打摞,歪歪斜斜的摞子垒起了父母的期望,他们盼着一个好的收成。接着,父亲要用叉子顶着每一摞麦子到拖拉机上。我抢先一步赢了弟弟,先爬到拖拉机里帮助父亲踩车。麦堆子越来越高,最后我就可以留在上面压车。等父亲开车拉麦子回家的时候,我坐在麦堆上,身体跟着拖拉机左右摇晃的节奏摇晃着。手,紧紧地抓住拴麦子的粗绳子。

  打场,是父亲的拿手绝活。父亲把石磙子拴到拖拉机尾部,甩开胳膊摇起拖拉机开始打场。磙子在麦穗上来回碾压,发出吱吱呀呀的欢快的声音。我坐在拖拉机箱斗里,眼睛盯着磙子,一圈,两圈……迷迷糊糊睡着了。梦里,我躺在碧绿的麦苗上。父亲牵着我的手,在无垠的田野上奔跑,嬉戏。父亲身上麦苗的清香弥漫了我整个童年。

  起场后堆起的秸秆垛,成了我和弟弟肆无忌惮玩耍的欢乐园。藏老猫、翻跟头、甚至把它当成蹦蹦床在上面跳来跳去。那些被我们玩坍塌的秸秆垛,父亲会不厌烦的用钢叉再次堆起。垛子棱角分明,煞是漂亮。芒种结束,母亲也会用这些秸秆给我们烧出喷香的饭菜。

  夏季的天气如同孩子多变的脸。刚才还是艳阳高照的天空,突然间乌云密布,一声响雷拉回了我的回忆。母亲打来电话,让我再骑一辆车到地里拉麦子,语气慌张急促。我赶到地里的时候,收割机正在向袋子里倒麦子,母亲扶着袋角,金黄的麦粒涌入口袋。一袋,一袋,扎起,上车。整个过程,都是母亲独自完成。此时,母亲枯瘦的手是那么有力量,这双手撑起了整个芒种。

  墨般的乌云在天空盘旋。

  我和母亲加快前进的速度,雷声轰隆不停。路边的杂草跟随劳动者脚步摇曳起来。

  我们赶在大雨倾盆而下之前把新麦运进了屋子。

  雨,大了起来。母亲坐在屋檐下,嘴角扬起了一丝微笑。

  俗话说:“芒种芒种,连收带种”。收完了一季的有芒作物后,稻子的播种时期随之也来临了。

  面对现在的播种方式,母亲觉得种地很是轻松。一种方式是稻籽可以提前撒在快成熟的麦茬里。小麦丰收后,除去多余的秸秆,秧苗就会茂盛成长。另一种方式是把犁子安装在拖拉机头部,利用犁子的功能重新翻整田地,然后再播种施肥,等待收获秋天的累累硕果。

  偶尔遇到哪一块田地长势不好,母亲也会和多年前一样,从培育水秧苗的人家拔几把秧苗过来,一根一根用手补栽到秧苗稀疏的地方。一排排绿色的秧苗恰似一串串音符,唱着夏天里最舒缓的歌谣。歌声飘过一望无际的田野,飘过村庄,飘到波光粼粼的水中央。

  搬上一个凳子,放在水里。赤脚坐在上面,轻挽起裤腿。秧苗在两只手里游荡,抓在手里的秧苗一拔,水声就哗啦一阵脆响,惊醒了熟睡的青蛙,引来了河里的鱼虾。父亲担心泥水弄脏了我的红裙子,母亲催促我快回家做饭。他们的叮咛留在了河边的芦苇上,只要风一吹,芦苇就会在每个芒种季节唱起歌来……

  芒种,是播种,是收获,是希望,是一季一季念念不忘的爱与责任。

点评:叙述为主,不枝不蔓,展现一幅久违的乡居生活图,细节描写增添了神韵。

  秋分

  文/张春生

  引子

  秋分这天,太阳直射在赤道,昼夜平分。由此往后,气温逐渐走低,天气由凉转寒。地里的庄稼就要成熟,三秋农忙已拉开帷幕。因此,在家乡一带就有“秋分,秋分,拿刀割根”之说。

1

  上世纪60年的秋分时节,一天傍晚,祖父从地里劳动回到家,对结婚才三天的父亲和母亲说:“现在是秋分了,生产队分回的粮食都在这里,你们分一半去,再拿几件好用的家具,今天晚上吃完饭,我们就算分家了。明天开始,你们就另立门户,独自过日子吧!”

  祖父的话音不高,但斩钉截铁,一点商量的余地都没有。祖母手里拿只旧脸盆,从稻子堆里往外端着新鲜稻子,端两盆,就用手抹两把眼泪。嘴里唠叨着:“不是你老子和娘心狠,这是家里的规矩,结了婚,成了家就必须分出去另过,以后你们就要学着自己过日子了,等你们有了孩子就知道当老的是多么不容易了。家里能用的东西,你们拣好用的挑!过几天你们还是回老家怀远张沟住吧,那几间老房子就分给你们了!”说着祖母又抹了一把泪。

  当时,年轻的父亲和母亲站在四处透风的院子里呆呆地,一句话也没说。他们脸上的泪水顺着两腮直往下流,似断了线的珍珠。

  八天后,父亲和母亲从凤阳县卫前村回怀远张沟老家。天还没亮,他们就从卫前村出发,沿凤阳、刘府、武店、考城,直到下午两点左右才走到新城口附近的磨盘山脚下。父亲肩上担着八十来斤稻子,被压得喘不过气。他们又饿又渴,累得实在走不动了,就在磨盘山脚下的一块大石头边坐下来。母亲打开身上包袱,拿出两个煮红薯,将个头稍大的那个递给了父亲。父亲几口就把红薯吃了下去,噎得直打嗝。只好跑到不远处的小河边,捧起清澈的河水就喝。母亲手里的那个红薯只吃了一半,等父亲回来时,把剩下的半个煮红薯硬塞到了父亲的手里。

  母亲说,他们吃完午饭索性就在磨盘山脚下进行了大休息。时值秋分,磨盘山上有的树叶已开始泛黄,山坡上到处都是发黄的野草,有几只野兔就从他们身边跑过。他们躺在山脚下的草地上,晒着太阳,十分惬意。父亲给母亲揉着腿,畅想着:通过他们勤劳的双手,一天接着一天苦干,将来一定能吃上饱饭,住上漂亮的房子,一定能过上富足美好的幸福生活……

2

  白露早,寒露迟,秋分种麦正当时。

年的秋分时节,一天,父亲正在自家责任田里种麦子,听说长孙军威出生的喜讯,索性把拖拉机停下来,蹲在田埂边抽了支香烟,嘿嘿、嘿嘿、嘿嘿,笑个不停,顿觉浑身的劳累全飞走了。

  记得,儿子军威出生后,助产师刘传珍欣喜地告诉母亲和我说:“恭喜,恭喜,是个大胖小子!”

  母亲高兴得合不扰嘴,紧紧地把孙子搂在怀里,从上午九点多,一直抱到下午两点多,直到爱人产后睡醒……

  当天下午五时左右,大哥春联开着手扶拖拉机过来接我们回家。

  秋分时节,傍晚,阳光的余晖静静地洒在淮河大堤两侧。岗陈村北边的淮河大堤西侧,是一片铺满了金色的稻田。一群麻雀在欢闹中飞过头顶。秋风迎面吹来,掺杂了成熟的稻子的清香。李家洼,水面宽阔,落日映湖,芦苇茂盛,芦花初放,随风轻摇。几只野鸭在大片的菱角边缘慢慢地游荡,尾后泛起几串美丽的波纹。大堤东侧的大河湾里,大豆、玉米、花生等秋庄稼已收割完毕。乡亲们正开始播种冬小麦,数不清的拖拉机,开足了马力,欢快地奔跑在大河湾肥沃的田野上。

  儿子军威九天送饭时,各方亲朋前来道贺。母亲在头天早上把我叫到里屋,硬塞给我两千块钱。对我和爱人常平说:“今年春上,你和常平新事新办旅行结婚回来,我和你爸连个仪式也没给你们办,我这心里总不是个滋味,总觉着亏欠你们太多!今天按照家里的规矩,这两千块钱算是你们分家所得,以后的日子里有什么难处,我们再一起想办法。给,常平你拿着!”母亲说话时,态度也十分坚决。

  第二天上午,岳父岳母领着众亲戚前来贺禧。小小的院子里挤满了亲戚,说笑声嘈杂一片,热闹非凡。亲戚们三三两两地走到里屋,看着襁褓中睡得正香的儿子军威,纷纷夸赞。爱人常平在娘家亲戚的一片夸赞声中,脸上挂满了幸福的笑容。

  中午,开席时,父亲点燃一串长长的鞭炮,顿时炸响了全村。此刻,我却倍感自己的肩头又多了一份沉甸甸的做父亲的责任!

3

  秋分天气爽,赶快把家装。这是新时代城里人打理生活的一条经验。

年秋分前后,我们家开始对新房进行装修。这回我主动退到二线,让儿子军威挑起大梁。从新房装修的动意、方案设计、装修谈判、质量验收,到装修款项支付等,都由军威拿主导意见。我和爱人只在旁边出出主意,当当参谋,努力为孩子的成长创造条件。

年的春天,新房装修完毕。在进行装修总结时,我们对军威的组织工作给予了充分的肯定。装修方案设计因地制宜,空间利用合理;装修谈判,有理有节,实现了利益最大化;质量验收,精细精准,指标要求严格,工程款项给付及时。

  一分秋意一分凉,野外繁露披衣裳。九月下旬,又到了秋分时节。经过与亲家商量,我们准备给儿子军威和儿媳朱雅静举办婚礼。

  选定举办婚礼的酒店、商定好婚礼仪式、拍摄好婚纱照后,九月下旬的一天晚上,我们开了次家庭会议。会上听取了两个孩子对未来生活的打算,孩子们对未来信心满满,相信通过努力拼搏,一定能创造快乐温馨的新生活。同时,孩子们坚定地表示,不管将来的城市生活多苦多累,一定要好好工作,好好地孝敬我们,还要让爹爹奶奶、外婆都搬到城里来享享清福。

  听了孩子们的意见后,我对他们说:“随着生活条件的改善,我们的日子越来越红火,越来越幸福,给你办完婚礼后,按照家里的规矩还是要与你们分家,只是现在的条件不一样了,你们要独立居住,经济上也要独立核算,要更加注重学习,不断提升综合素质,让自己的生存能力变得更强,更好地适应当今社会不断的变革与发展。”

  八九菊黄蟹儿肥,风和气爽丹桂香。就在金秋,我们给孩子们办了一场庄重、热烈、简朴、节约的婚礼。待亲朋散去时,孩子们就住进了自己的新家。他们又迈出了人生的一大步,走入独立的全新生活。

  尾声

  不是节气醉秋分,根脉传承情最深。回顾家中几代人根脉传承的巧合,都恰在秋分前后。父亲、我和儿子军威在这个节气里都各自走向生活的独立,以全新的方式融进人间的烟火之中。

  现实中,父母为了让子女适应未来的生活,经得起人生路上的风风雨雨,必须狠下心消除子女们的依赖思想,让他们学会独立应对自己的生活,让他们在富有特色的生活中变得更成熟,更冷静,更自信、更顽强。这样,他们才会在如潮的社会生活中,多多积攒竞争本领和生存技能,早早扬起幸福生活的风帆。

秋分,秋分,生命之系根;秋分,秋分,泽爱之传承。

点评:三幅生活场景,三个不同时代;“秋风”便是见证,写法新颖独特。

  清明时节忆外公

  文/张树志

  在那个夏日的夜晚,我忽然梦见外公,在梦里,被病痛折磨的外公骨瘦如柴,已经不像人形,老人突然起身抱着自己的女儿说:“我还想活啊,我还不想死!”见此情景,我哭得声嘶力竭,哭得岔了气,被妻子推醒之后,情难自已,还抽噎了很长时间。

  外公是我生命中很重要的一个人。每年清明节前,我都会去几公里之外的易圩村,给外公送去纸钱,磕几个头。而今又到清明。菲菲的春雨中,往事一幕幕涌上心头。

  一

年2月26日下午4:30,外公走完了他96岁的人生。

  外公年生于怀远县常坟镇易圩村,家里人丁不旺,弟兄只他一人,从小还是很孤苦的。外公读过私塾,后来因为家里穷就辍学撑起了整个家庭。外公外婆膝下共五子一女。人丁之兴旺彻底改变了外公那一辈孤苦伶仃的情形。

  兄妹六人中,我母亲排在中间,上面两个哥哥,下面三个弟弟。作为家中唯一的女孩,母亲从小也是受尽宠爱。我父母年结婚。母亲的嫁妆里有一张桌子,这是外公用自家的木料,花了30元手工费找人定做的。这个木匠不地道,把外公提供的木料偷偷地用给别人家打家具了,结果母亲的这张桌子桌面就比实际预想的要窄。爱女心切又比较耿直的外公为此把木匠师傅训了一通。

  易圩村那里都是湖田,秋季广种稻米。小时候每年寒暑假,母亲都会带我们兄妹到外婆家过一段日子。外公外婆不光是做好吃的款待,外公还会适时地抓住机会,对我们这些孙辈的儿童进行启蒙教育。中堂上的字画,贴在门上的红彤彤的春联,都是随手可用的教材。

  我们兄妹四人,外公最疼的是我这个从小就喜爱读书的憨憨的大外孙。从小学一直到初一,我的学习成绩一直稳定在班级前三名。初二那年有一段时间,我因贪玩成绩退步。暑假天到外公家,外公依然慈祥地望着我,并不严厉的一句“听说成绩退化了?”让我脸上直发烧。(到现在我清楚地记得外公说的是“退化”而不是“退步”。)我暗暗心想,以后可要用心学习了,不然的话,下次怎么好意思再面对外公?好在我后来读书也算发奋努力,年我以学校第三名的优异成绩,考入师范学校,算是没辜负外公对我的期待。师范学校有个老师,老家跟外公是同一个村子的。16岁的我从来没出过门,从来没在外独立生活过。当时外公不顾70多岁的年纪,坐车几十里,下车之后再步行几里路,赶到东山脚下的师范学校,当面托付那位远房舅舅能对我这个外甥照应点。有一年,十几岁的我和弟弟从家里骑车到了蚌埠外公居住的地方,将近90里的路程,到那之后已经是晚上7点多,我跟弟弟又累又饿。外婆问我吃过饭了吗?我不好意思麻烦老人,就说已经吃过了。粗心的外婆信以为真。外公很不以为然,说这个点才来到,怎么可能就吃过了呢?说着就忙着做饭去了。

——年,我在蚌埠教育学院读书。那两年,每逢礼拜天,我没少去龙湖新村。大舅在那里有一套两居室。外公外婆那些年就暂时居住在那里,夏天卖一些灭蚊剂之类的。我去了,偶尔能帮助外公买买炭,送送货。那时,将近80岁的外公还很强壮,有一次我看到他把至少百十斤重的架车子车帮从一楼搬到了二楼。外公叮嘱我夏天不可以直接睡水泥地板,不然的话到年龄大了腰会疼。我一去了,外公就在炉子上煮五花肉,那肉的香味至今还在鼻子前缭绕。到现在,我们兄妹几个还认为外公炖的五花肉那是一绝!

  外婆去世之后,外公就由几个舅舅轮流照顾。年中秋节,外公轮到了四舅家,母亲带着我和妹妹去看他,外公当着外孙女的面说:“一阵子没见大外孙了,就是想见见他……”妹妹头一扭说:“你看这老头,光想他大外孙,就不想外孙女。”外公耳聋,妹妹这些话他也听不见,听见了他也是这样不避任何嫌疑地喜欢着他的大外孙。年,我买了楼房,几个舅舅开车带着外公到我的新居来看一看。我苦苦挽留外公多住几日,有着传统意识的外公觉得自己年龄大了,不便留住在亲戚家,坚决要回家。

  二

  春雨霏霏,外公的灵堂搭在了老屋。外公的棺材20多年前就已备好,如今重新油漆了一遍。棺材前书写着:新故先考易大公讳道明之灵柩。灵堂门口,右首书:慎终须尽三年孝;左首书:追远常存一片心。房子还是老式的土房子,当年外公外婆就住在这里。抬头看,房梁上还有燕子垒的窝,但是燕子再来的时候,再也不会看见那个慈祥的老主人了。手抚着水晶棺,想起外公曾经对我的教诲,我不禁潸然泪下。

  外公是个兽医,医术高明,为人正直。老人一生与世无争,又显得凛然不可侵犯的样子。无论是朱疃、邹庙一带的村民包括远近亲戚,还是母亲他们兄妹,无不对老人充满敬重之情。小时候的我虽然说不清属于外公的魅力是什么,但我在心里想,所谓优秀的人,了不起的人,不一定是名载青史的伟人,我平凡普通的外公也是。他就是我的偶像。安静与淡泊是一种岁月的沉淀。外公的安静是祥和,是宁静而致远,是知晓和洞悉了一切之后的淡然和不争。

  外公身材高大,几个舅舅个头也高。我父亲弟兄中身高没有超过cm的,而我长到了.5cm,典型的是遗传了姥娘家的基因。大舅家的表哥身高cm,医院工作;二舅家的表哥身高cm,山东大学毕业后,在北京发展;三舅家的表弟身高cm,安徽农业大学毕业后再巢湖发展。年春节,外公90大寿,我们表兄弟分别从北京、上海、巢湖等各地赶回,聚在一起给老人祝寿。慈祥的外公乐呵呵地坐在椅子上,我们逐一上前给老人磕头,说着“福如东海、寿比南山”的吉祥话。看着自己遗留的几个玉树临风的孙子,外公一脸说不出的自豪与幸福。

  那次祝寿,是外公家人聚集得最齐的一次。

  转眼过了年,年清明节当天,大舅因肺心病离开人世。医院的走廊里痛哭失声,我安慰母亲说:“妈妈,大舅是想外婆和大舅妈了,他去那边陪伴他们。”

  外公一生勤劳,为人豁达,注重养生之道,所以长寿。年,外公突发中风,后来不慎摔了一跤,基本上不认识人了,丧失了生活自理能力。二舅和母亲本身身体不好,照顾有限;三舅、三舅母上班,五舅一家远在浙江义乌发展——照顾外公居然成了问题。舅舅们商量着把老人送到一家养老院。送去之后只待了三天,又接了回来。养老院院长对我们说:“给老人家喂饭的时候,他硬往外吐,大概是抗议,或者认为是给他下毒呢。你把他推到院子里溜达溜达晒晒太阳还可以,可是往回推的时候,他用脚硬是抵着地,不愿意回来……”

  听了院长及护工的叙述,我心里酸酸的。外公心里恋家,他大概是认为我们这些子孙都不要他了。三舅带着表弟把外公又接回家了。

  三

  外公走了,舅舅们找人择日办丧事,定下来3月3日待客,3月4日入土安葬。

  在一片唢呐声中,各位亲朋故旧上前磕头作揖,向这位可亲可敬的老人做最后的告别。老舅的孙子不过两周左右,为了讨得一元零花钱,听话地跪在曾祖灵柩前,向盆里烧着纸钱。外公前些年曾被老舅接到义乌住过一段时间,外公那时身体尚好,只要能动,老人家就不会闲着,时不时帮着扫扫地,烧烧水。曾孙绕膝,老少四辈,尽享天伦之乐。那大概是外公90岁之后过得最愉快的一段时光。烧着纸钱的懵懂的孩子还不明白死亡的意义,他再也见不到疼他爱他的老太了。

  外公一生为人正直淡定随和,在家乡一带威望极高。外公去世那天,天一直下着雨。老天也在为外公流泪吧。等到待客、出殡时,天晴了起来。外公一辈子不愿意给人添麻烦,即便去世了还是这样。

  坟地在舅舅家的麦田里,距离舅舅家住宅只有几百米。坟地的位置、走向,都是外公本人生前亲自看好的。外公外婆居中,外公的南侧是大舅、大舅母和四舅。北侧还留有穴地,按照外公生前的意思,我其他舅舅百年之后,也会长眠于此,家人团聚。

  就在外公去世的当年,年5月28日,我因为患甲状腺瘤,平生头医院动手术。自己生病期间,仿佛对生命有了一层更深的感悟。

  古人说四十不惑,五十知天命。而今,仿佛就是一晃之间,我也即将到知天命之年。这些年,我亲眼看着一个个亲人,大舅、四舅、外公、三大伯、五叔,从我身边离去。父亲已经是74岁的老人。去年腊月二十九,午饭之后,他突然浑身冒汗,几乎虚脱。一路上吃着救心丸,医院,诊断为心肌梗塞。好在诊断和手术及时,并无大碍。可是手术后这半年来,老爸身体状况大不如前,他还患有肺气肿,现在只要稍微活动一下,就嫌累,就想在床上躺着。父母在,不远游。每年春节,我们兄妹无论身在何地,一定会赶回家,聚在父母身边,陪伴老人过节。父母在,人生尚有来处。有爸妈在,感觉自己永远是个孩子。

  我是一个比较感性的人。有一年清明节,我带着两个侄子去扫墓。跪在奶奶的的坟前,想到家里近年来发生一些不顺利的事情,不由得悲从中来,索性伏地痛哭一场,吓得两个侄子盯着我,不敢说话。还有一次,我梦到母亲去世了,梦中去祭拜时,看到坟头太小,相比别人家的,太过于寒酸了。于是大哭,把自己生生哭醒了。

  四

  今天是清明节。清明时节雨纷纷,此时的气候状态处在气温不断上升带来的光明、温暖和雨水中。这是一个决定万物生长的时节,雨水和墒情使得冬小麦和竹笋开始拔节,几乎一天一个高度;孩子们的身体也像在抽条,蹭蹭蹿高了许多。

  这几年母亲年纪大了,每年清明上坟,都是我作为代表,前去给外公外婆上坟。清明与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日,是唯一农时节气与传统节日兼具的日子,同时也是一个泪水与欢笑并存的日子,一边是大地回春、生机盎然,让人心情舒畅,一边又觉得春天美丽而又短暂易逝,让人联想到人生的苦短无常。王羲之的《兰亭集序》在一段春日乐事的描写之后,忽然转入“死生亦大矣,岂不痛哉”的感慨。这篇文章正是后世清明兼具生与死、欢笑与泪水性质的先导,清明节的哲思和美学的意义已经由书圣说尽了。子曰:与其奢也,宁俭;与其易也,宁戚。就是说,清明祭祖行为本身就是让人明白人应该有所节制,有所敬畏。在先人面前,人不应该任性,为所欲为。祭祖也是向祖先交答卷的时候,自己的礼数、德行、功业如何?面对祖先能否无愧于心?能否在新的一年建功立业?这都是可以向逝者、亡者、先人报告的。

  老子说“出生入死”,清明节就是中国人的向死而生。“未知死,焉知生”?死的意义就在于让我们知道生的可贵。只有我们知道自己是有死的时候,才会开始思考生命,从而大彻大悟。不再沉溺于金钱、物质、名位,然后积极地去筹划与实践美丽人生。面对死亡,我们都要补课。幸好现在还有时间,还有健康,还能好好地珍惜善待家人。

  在大时间序列里,清明节正属于节卦时空,拔节、节制、节俭、节哀,慎终追远等等,有极为深刻的时间规定及其意义。我们每个人都应该借着清明祭祖的机会去寻根,借着清明踏青的机会向死而生,寻回自己的初心。

  而人生或日常生活能否清明,一个人是否是一个干净的人?就像清明节名称本身提示的境界,在清明节期间,值得我们扪心自问。

点评:特定的时令,最易感怀。盖棺论定,“清明”不仅是节气,也是人生的赞誉。情感在有节制的叙述中,缓缓流入读者心田;结尾议论,深化了作品内涵,读后让人沉思:人应该怎么活着?

  清明寄思

  文/赵彩丽

亲爱的奶奶:

  您好!又是一年清明节了,您最爱的孙女来看您了。还记得您曾说过,清明节的时候给你最关心的人写信,他是会收到的。我给您写过这么多的信,您都收到了吗?您还是跟十年前一样,一点也不老,还是那样慈祥地对我笑着。

  还记得小时候,每到清明,您就会说:“清明节也称为鬼节,是祭扫、缅怀、追思先人的。那天也是人和鬼最亲近的日子,他们会上人间来接受后人的敬拜,听听亲人们的心声,分担他们的欢乐与愁苦……”听起来这么恐怖的事情,您却说得异常温柔。然后嘴里絮絮叨叨地不知在说些什么。边说边把柳条插在门框上,编成柳环戴在我头上,你说观音菩萨手里那个瓶子里插的就是柳条,沾水洒向人间,普渡众生,所以戴柳可以驱鬼避邪。您却从来不戴,只是若有所思地看着桌子上爷爷的照片。接着又把一根根鲜嫩的柳条插在门口的小沟边。那里已经被您插了很多柳条了,长得葱葱郁郁的。您跟我说稼穑耕作的祖师———神农氏的故事,为了纪念他插柳便有了祈求长寿的意思。“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天。”“又该点豆子了,清明前后,种瓜点豆”您嘴里不停地念叨着。您的肚子里似乎装了本百科全书,总有说不完的趣事,这也是我小时候爱跟在你后面的原因。每当清明下雨的时候,一大一小两个人影儿,一人一顶草帽儿,(那草帽把我整个身体都遮住了。)一高一矮,一前一后。你刨着地,不停地从我挂在脖子上的篮子里拿出豆子,丢进坑里。嘴里还不停地说着那些稀奇古怪的事儿,好像那雨,就是观音用柳条洒下来的。

  每到清明,远方的亲人们就会赶回来上坟,也不知他们都是哪里的亲戚。他们一个个神情凝重,对您毕恭毕敬,您也一脸庄重。我不知道发生了什么事,就觉得上坟是件大事。因我是个女孩儿,上坟的事儿我们是不准去的,只能眼羨地看着那些男孩儿神气地跟着大部队往田野深处走去。您也不去,看着我沮丧的样子,您就会让我吃寒食———半生不熟的烙饼,我不爱吃,粘牙,你说吃了可以免灾的。我勉为其难地咬了一口,你便高兴地带我放“风筝”。所谓的风筝就是一个薄膜塑料袋下面栓根绳子,迎风一吹就像气球一样鼓起来,飞得高高的,还有哗啦哗啦的声音。我照样玩得不亦乐乎,牵着它跑进田野,跑到山沟。您总微笑着看着我。等我玩累了,您就会用剪刀把绳子剪断,让那风筝飞走,我总不愿让你剪。您就会说:“乖,《红楼梦》里的黛玉姑娘都放走了风筝呢,说那是放晦气的。放走了它,你们就会健健康康,顺顺利利的啦!”我只能眼看着它越飞越远,一会儿就不见了。那时,您总笑得很温婉。

  如今,你已经离开我十多年了,我也已经长大成人,有了自己的家庭,孩子。每年清明也成为那一群表情凝重的人里的一员了。“慎终追远,民德归厚矣。”小时候不懂得什么是死亡,便不知道什么是愁滋味。我一直记得您说过的话,“清明那天是离自己牵挂的亲人最近的时候,你如果给她写信,她是会收到的。”这些年来,我一直坚信着这一点,每年我都会给您写信。告诉您,我结婚了,很幸福;告诉您,我生了个女儿,她很可爱;告诉您,我再也不戴柳条了,您能回来看看我吗……

  在年那年,我也曾替在地震中不幸罹难的孩子们给您写信。我请求您好好照顾那些可怜的孩子,让他们在天堂里不再孤独,不再寒冷,不再恐惧。我相信您一定做得很好,您肯定给他们讲了那些您曾给我讲过的稀奇古怪的事儿。他们也一定跟我一样,亲切地叫您一声“奶奶”。

  奶奶,至此清明之际,我跪在您的墓前,看着您慈祥的面容,又有个不情之请。今年是年,本来是一个多么有爱的一年,如今却因为一场疫情弄得人心惶惶,甚至有的已经家破人亡。奶奶,您一生与人为善,有一颗菩萨心肠,愿能保佑我华夏儿女,让他们免受这无妄之灾。也请您再一次为那些在疫情中不幸逝世的人们引路,让他们不再害怕,不再痛苦,不再迷茫。奶奶,您看到那降下的半旗了吗?您听到那哀婉的鸣笛声了吗?您听到大家的祈愿了吗?清明雨纷飞,几多断魂人。奶奶,您一定也双眼含泪,因为您曾经也对这片土地爱得深沉。这轻柔的风就是您的手吧,您是想擦干我的眼泪吗?也请您劝慰一下其他人:“生者节哀,逝者安息”。奶奶,您看,我已经在门框,在沟岸插了很多杨柳,愿他们能把这病魔驱逐。回去后,我一定要放飞一只风筝,愿它能把这庚子年的晦气通通带走,还我们一片安宁、祥和。这些都是您教给我的,一定有用的,对吧?

  奶奶,面对您,面对青山,我祝愿天上、地下、人间,共现美好的四月天。

  奶奶,我想您了。愿您和你们在天堂一切安好!

  您的孙女:赵彩丽   

年4月4日

点评:书信体,别具一格,便于抒发感情,亲切自然;对话的视角呈现不一样的叙述方式。

  夏季里

  文/叶传芳

  繁华的春落幕,立夏了,转眼,从春的轻柔明媚走向夏的热烈奔放。

“绿树浓荫夏日长”,夏天,阳光浓烈,雨水充沛,田间作物茂盛,无论原野山谷还是溪流边,草木郁郁葱葱,彰显着旺盛的生命力。

  春花千娇百媚,夏花也明艳。“水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。”密密匝匝的蔷薇开在院落的篱笆墙上,开在山野泥石畔,一朵朵争芬斗艳煞是令人欢喜。月季被冠以花中皇后,花茎细长带有刺儿。花辨微卷,富于光泽油亮,层层叠叠,叶片翠绿欲滴。花朵红似火,黄如金,白胜雪……生机盎然,香味浓郁。月季花期较长,桃花、樱花等虽美艳,花开却匆匆,零落为泥,令人感伤红颜易老。石榴花开,开遍山野,点缀庭院。绿叶间开满如蜡的花朵,火红的、雪白的一树树榴花,在夏风里摇曳生姿,秋来时,那将化为榴果累累。荷花为夏天弹起缥缈曼妙的曲子,一池池娉婷玉立的清荷,出水芙蓉,或粉红或洁白,纤尘不染,清香四溢,若能品茗赏雨荷,是赏心悦目的。碧绿的荷叶如盖,荷叶间卧着晶莹的水珠,随风滚动,鱼戏莲叶间。夏天,薰衣草、马鞭草渲染了紫色的梦幻,绵绵花海浪漫了夏季,惊艳了眼眸。

  夏天,田野麦子成熟了,风吹麦浪,庄稼人忙着收麦子。农耕文化早已谱写了新的篇章,机械代替了人们多种繁重的劳作,联合收割机在麦田间穿梭,人们只需将机器收下的粮食装进口袋,运回家就可以了。

  菜蔬在夏日里努力地生长,瓜果也在飘香。缸豆及黄瓜爬上木架,缸豆开出紫色小花,花谢后渐渐长出细长青绿的豆角。黄瓜藤上黄色的花谢了,慢慢地结出一个个水灵青碧的小黄瓜。紫色的茄子、青色的眉豆、暗红的苋菜、尖尖的辣椒……果树上的果子褪去青涩,樱桃水润透亮,杏儿橘黄,桃子鲜红,桃子甜软,如蜜的汁液令口唇生香。无花果青绿的小果子渐次长大泛紫,熟透的无花果清甜微凉。瓜地里,有香瓜、酥瓜等,脆生生,甜丝丝。碧绿的西瓜滚圆,红红的瓜瓤,甜中透着凉爽。葡萄架上,浓密的绿叶间,挂着一串串葡萄,演绎着从青到紫,等待着成熟。我时常在院落的葡葡架旁徘徊,葡萄枝蔓四处伸展,汪洋一片绿,串串小小的葡萄青青,给小院平添几分清新,望一眼,心里都觉着舒坦。一架葡萄上,偶有小鸟飞过来,鸣叫几声,停留片刻又飞向蓝天。

  走在夏季,也会遥想经年的夏日。那时夏天,十几岁的我,时常会挎着竹篾篮子到池塘边洗衣服。我的小手将衣服在水中摆动,感受到水波的轻柔清凉。偶尔的午后,我跟在姐姐身后和村里姐妹们来到树林里,蝉“知了知了”地叫着。我们在树上、地上捡蝉褪下的壳。空空的蝉壳能入药,攒多了可以卖给药材公司,那时我也不懂,觉着跟着姐姐捡着好玩而已。

  我总会记得村中一位奶奶,夏天里,她身穿斜襟雪白棉绸褂,着一条黑色棉绸裤,脚穿白袜黑布鞋。孩子们叫她七奶奶,七奶奶虽上年纪了,脸庞白净端庄,身形还算挺直,衣着整洁,能想像她年轻时一定是个美人,她的女儿和外孙女都秉承了她的美貌。记得有一回,我看到七奶奶在压井前压水,另一只手用扇子遮挡太阳热辣辣的光。她对一边玩耍的我说“二丫头长得俊。”我乖巧地喊她声“七奶奶”。七奶奶家里收拾得也干净利落,有几样老式木床、木柜木箱,古色古香。她出身于大户人家,难怪她举手投足间不同于别的老妪。七奶奶于多年前作古,她带走了属于她的古旧的优雅,村里像她岁数的老人也相继离世。村庄里再也见不到穿盘扣斜襟褂子的老人了,一代又一代的人在继续生活,繁衍生息。

  夏天,人们衣着薄衫,姑娘们穿着漂亮的裙子,格外美丽,我女儿和正值青春年华的女孩们一样爱美。女儿喜欢简约淡雅的裙装,她的长裙、短裙连衣裙多件。近日,女儿上街又添了件连衣裙,淡紫白色相间碎花、束腰款式。那个商场导购员,笑盈盈地对试衣的女儿说“妹妹小巧玲珑,肤白,穿着这裙子真是好看。”今天,女儿穿上那件连衣裙和她闺蜜到市里玩,她这个孩子们眼里的小老师,这阵复学准备与教学也辛苦,好一阵没出门玩了。我叮嘱她一番,两个女孩出去玩注意安全。我看着婷婷的女儿,裙裾飘逸,长发高束,穿上那双白色皮鞋出去了。只愿她开心就好,只愿她人生路上安康如意就好。

  夏季,气温渐渐升高,人们会觉得燥热,劳作起来会汗流浃背。夏日容易使人出汗也是好事,最主要的原因是出汗可以帮助到大家调节体质。《黄帝内经》提出“春夏养阳、秋冬养阴”。人与自然界是统一的,人体的阳气和自然界的阳气是相符的。而三伏天是一年中最炎热的时期,也是人体阳气最为旺盛的时候。三伏时节人体经脉气血运行充盈,此时治疗某些寒性疾病可以最大限度地以热治寒,鼓舞阳气,调整阴阳平衡。

  我们爱着春花秋月,爱着冬雪飘飘,也去爱火热的夏季吧!因夏天有花有果,有或古老或时新的故事,有泪有笑。也因夏季升腾着蓬勃的阳气,天然地呵护着我们的生命,为我们张扬着顽强的生命力,让我们从容地走在夏季的风景里。

点评:联想丰富,以“夏日”为经,一幅幅画面为维,展现多彩的生活;虚实相结合,读后让人激情飞扬。

芒种

文/马成桂

  芒种是夏季的第三个节气,在每年阳历六月上旬。芒种也表示季节已到盛夏时,这时节,风依然清凉;雨柔柔的下,不急不躁。院子里,火红的石榴花在六月光影里,绽放最后的娇颜;窗外的树影,在布谷鸟的鸣叫声中越拉越长。六月,当你走进一望无际的旷野,眸海里是满满流动的光芒,不久前碧波荡漾麦田,挥手间也是万顷金黄涌动。

  在我们淮北平原流传着这样的谚语“小满收麦家把家,芒种收麦遍天下”。节气到了“小满“,夏熟作物麦子籽粒开始灌浆饱满,但还没成熟,只是小满,尚未大满。“小满者,物至于此小得盈满。”小满,地下的阳气汩汩升腾至地面,气温暖暖,是全年最‘接地气’的时候。小满,初夏,布谷的叫声填满乡村的枝头、炊烟。在“布谷,布谷。”的催促声里,小麦籽粒渐渐饱满。对于在农村长大的我来说,对“小满”有质的感受。那时,放学以后,我和小伙伴三五结伴,挎着或背着荆条编制的筐或背箕儿,打猪草。夕阳西下,季风吹过一片片麦田,小麦便在我们耳边“沙沙”歌唱。风裹带怡人的麦香,馋的我们直流口水。馋虫不停在我们胃里乱窜,乘大人眯眼的空隙,快速揪下几株麦穗,溜到无水的沟渠里,点燃的干树枝熏燎。我们把燎的软糯糯黄亮亮麦穗在手心搓揉后送入口中,馨香瞬间满溢味蕾。小满麦子还未成熟,只有极少位于高处的能汲取更多阳光照射麦子进入成熟期。

  而让我体验最深刻是“芒种”在现实中的意义。那时,到了午收,农村的学校要放“麦假”,帮助大人夏收夏种。刚刚收割的麦茬地,要抓紧时间耕犁,种上玉米、谷子、芋头等各种夏播作物。“忙割”,“忙种“,“春争日,夏争时。”从这些民谚就感受到芒种节气到底有多忙。麦收季节,男女老少齐上阵,天麻麻亮,睡得正香的我们,就被母亲叫醒“收麦是赶早不赶晚,趁着清晨的露水,麦芒不锐利,等到太阳高,天又热,麦芒又扎人。”一万个不情愿的我们,迷迷糊糊爬上木板车,任由父亲把我们拉到麦田。芒种前后,正是“三夏”大忙季节,芒种一到,小麦就低下了昂贵的头,等待人们收割。“收麦如救火,虎口把粮夺。”“麦收无大小,一人一镰刀”“麦子地里不要笑,收到屯里才牢靠”“九成熟,十成收;十成熟,一成丢。”这些生动的说明了麦收季节的紧张气氛。

“芒种”就字面而言,可以理解为“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种“。正如林清玄所写的那样:稻子的背负是芒种,麦穗的承担是芒种,高梁的波浪是芒种。我想:就连那灿灿流淌的阳光,也是要“忙种”吧,把光芒深深植根大地,深深地植根心头。流淌着六月光芒的芒种,不仅渲染了诗人的田园情怀,更是农人辛勤收获的季节。晨光里,银镰挥舞着丰收的喜悦,处处可见忙碌的身影,如雨的汗珠滴落在麦穗上,一捆捆麦子运到平整的麦场,一粒粒金灿灿麦子走进农家粮仓。

  我有一个初中同学叫“芒种”,他母亲怀他临月正赶上芒种。那时女人怀孕没现在金贵,他母亲挺着大肚子下田,结果就把他生在了麦地里,他名字由此而来。“芒种”的人生正如他的名字一样丰盈,年少他发奋学习,考了一个响亮亮的名牌大学;毕业后,拥有了一份让人羡慕的好工作,娶了一个貌美如花的妻子,生了一双龙凤胎,未到天命之岁,已是功成名就。其实,这一年四季的二十四节气正如我们人的一生,一路走来,风雨跌宕,有人错过良机,泛泛平庸;有人抓住机遇,功成名就。

  镰刀割、板车拉、碌碡碾的芒种记忆在时代变迁渐渐消隐,如今,农业机械化把农人从繁重的体力劳动里解脱出来。至于芒种节气里的端午节,有吃粽子、喝雄黄酒、赛龙舟、小孩子穿五毒衣和佩戴艾叶缝制的香包等习俗一直延续至今。

  二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产和民间传统节令,同时也是我国的文化瑰宝,它真实的反映了季节的变化,指导农事生产,“芒种”“一收一种”是收获的匆忙,是播种的期许,更是希望和汗水的凝聚。

点评:“芒种”的点点滴滴,折射时代的变迁,而今的芒种缺少了火热的生活,怀念芒种,不是怀念贫穷、落后,而是怀念乡土生活、乡土文化。

  雨水

文/曹红新

“春天孩子面,一日三变脸”这句农谚放在冬末春初正合适:气温高的时候恨不得甩掉身上所有的衣物,气温低时穿上收起来的棉衣都抵挡不住春风吹在身上的寒意。那料峭的春风吹醒了万物,吹走了寒冬,正所谓“春风不刮,草芽不发”,同时也为大自然送来了新春的礼物——春雨。只是这春雨,丢失了女子的婉约和羞涩,让本打算舒展筋骨的乡民产生了错觉,也使得春天的气息躲藏在了寒风和雨水之下,失却了生机和活力,于常年与农田打交道的父亲而言,这是一场贵如油的及时雨。

  雨,下了一夜;风,刮了一夜。早起,满天的雨还在下,冰冷的风还在刮。我不情愿地把头伸出了屋檐,又迅速得缩了回来。我非常疑惑,父亲的脸上却笑靥如花。父亲兴奋得如同一个孩子:春雨来的太及时了,冬藏的麦子此时需要的正是雨水的滋润。

  穿上雨具,父亲手拿铁锨不顾家人的劝阻,便去大河湾看望他的老朋友——麦苗。转了一圈后,满身雨水的父亲回来了。我们喊他吃早饭,他一边连忙摆手,一边高兴地说,这场雨下得及时,正好浇透了麦地。浇透了麦地,土质松软,正是为麦苗追肥的好时机。说着扛起肥料,就要再下麦地。尽管我对农事一窍不通,也只好穿上胶鞋,披上雨衣,跟着去,毕竟父亲已过花甲之年。

  一路上,父亲都在动情地叙说春雨的好处:“春雨贵如油”、“肥不过春雨”……我不曾发现父亲这么有学问,尤其是对农事。经他这么一说,此刻滴答的雨声好似一个个欢快的音符,敲打着我的心房。索性,露出头来任细雨抚摸。走下堤坝,向东望去,成片的麦地,一望无际,满眼都是绿色,满眼都是拂动,目之所及尽是绿波荡漾。

  走近一看,一棵棵麦苗正在享受雨后的欢悦,一改寒冬的萎靡,好似大地的守护神挺立在地里,身上还挂着滴答的水珠,那满身的绿衣就像是燃料染上似的那般耀眼,怪不得父亲会如此高兴,会如此迫不及待。我也被那绿意感染,不顾风袭雨扑,双手展开轻抚高一尺有余的麦苗,那触感很有韧性。手一碰,雨后欢悦的麦苗抖去满身的雨水,好似向我展示它傲人、曼妙的身姿。

  父亲一手挎篮,一手挥洒肥料,几个来回一块两亩多的麦地就被均匀地施了肥。我看着父亲施肥的那潇洒劲和优美节奏,出了神。一袋斤的肥料,快被5亩多地麦苗享用了。父亲撒完说,“庄稼一枝花,全靠肥当家。”庄稼不仅需要适量的水分,还需要适中的肥料。雨后施肥正当时。

  我记得有一年,由于没有及时给麦苗施肥,家中的几亩地几近绝收。那一年,父亲外出就医,没有在雨后及时赶回家为麦苗追肥,就委托乡邻临时代为照顾。不料,那乡邻只想起为自家麦地追肥,却忘了父亲的嘱托,等到想起时已经错过了最佳的施肥期。那一季麦子就没有邻地的高大强壮,更没有邻地的优质高产。等到父亲归来时,看着焦枯的麦苗心疼不已,却又无可奈何。自那以后,但凡庄稼地的伙计再也不敢轻易委托乡邻了。播种、施肥、除草、收割,父亲都是亲力亲为,尤其是播种和施肥。

  眼前的父亲,吸着烟,哈着气,冒着汗,注视着刚才一步一步丈量过的土地,自言自语,又好似对麦苗说话:庄稼的茁壮成长离不开适量水分的浇灌,更离不开适时养料的补给。想,人也不是一样吗?我这个“门外汉”似乎也感觉到了午收时节的麦浪翻滚。

点评:“雨水”是节气,也是背景,因此,父亲的形象鲜明。父亲的话语犹如“雨水”润物细无声,雨水的象征意味就出来了。

永远的回忆

——清明节悼念我的祖母

文/张金凤

千行泪,泪千行,瞬间亲人隔阴阳,怎不叫人伤断肠?霜一地,一地霜,正是思念似水长,泉台何处可相望?清明将至,又想起了奶奶,没能见到奶奶最后一面,是我此生心底最痛的伤!

二零零四年腊月十四,一个寒冷的冬夜,一位为儿孙操劳了一辈子的农村老妇人,在满堂儿孙悲恸地哭声中永远地闭上了那双历经沧桑,看透世事却仍然流露出坚定,慈祥的眼睛。

当我闻讯从南京匆匆赶回家的时候,只看到奶奶那犹如熟睡一般的遗容,却永远听不到每次回家的时候充满关心的问候时,泪水霎时模糊了我的双眼……再多的泪水也换不回奶奶,只留下我此生心底最痛的伤……

奶奶的一生是艰难坎坷的一生!奶奶幼年丧母,嫁给爷爷的时候正赶上战争白热化时期,跟着爷爷东奔西走,居无定所。解放后过了几年安定的日子……大奶奶,大爷爷先后去世,留下了堂伯、堂叔兄弟四人孤苦无依。在那个风雨飘零的年代,奶奶毅然决然地担起了抚育堂伯、堂叔的重任。即使再苦再难,奶奶也没有抱怨过一句,始终把堂伯、堂叔跟爸爸、叔叔一视同仁。终于,最小的堂叔也成家了。艰辛的生活刚刚开始缓和,婶婶又因病去世了,抛下了年仅11岁和8岁的两个堂哥,早生华发的奶奶什么也没说,又开始为两个堂哥操劳……由于某些原因,大堂哥家的两个侄子也是跟着奶奶长大的。时至今日,两个侄子早已成家立业,不知道他们还记得多少太奶奶对他们的养育之恩?!

奶奶的手很巧。我们小时候穿的肚兜、棉袄、棉裤、虎头鞋,都出自奶奶的手。现在妈妈还收藏着我小时候穿过的肚兜、鞋子,上面有奶奶巧手绣制的精美图案,崭新如昨。大女儿小的时候,奶奶也为她缝制了许多小花鞋,现在还保存着。小时候每到过年,奶奶会精心制作一些面点、面糖,各式各样的花卷子,还有栩栩如生的小面龙……

“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。无以回报奶奶对我的关怀和疼爱,赋诗一首聊表心意:

七律·清明节悼念我的祖母

莫言生死任由将,提笔何堪写断肠?

几度庭前重又见,儿时岁月梦里藏。

眼前容貌恍如昨,耳畔呼声犹在旁。

寄向风中情一段,纸钱烈酒酹平冈。

点评:满含深情的追忆,回顾祖母一生的艰辛,文字里浸润着晶莹的泪水。本期同题是二十四节气,文本中对节气的渗入极少,有一种剥离感。

本期作品综评:

综评:主题既然是二十四节气,就要围绕主题写,不能偏离,个别作者没有审好题,还有部分作者以事的续写为主,只在篇末点题,有附会之嫌。二十四节气其实还是一种自然主义书写,生态散文的范畴,以节令,物候,风俗,人情为主线,事件的描述要为节气这一主题服务,而不是本末颠倒。



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