“端午临中夏，时清复日长”，仲夏之时，光影之间，热闹的端午节即将来临，在这一天米与米相连，人们也希望有温馨常伴。

在这一天大家吃粽子，赛龙舟，给周围人最简单的节日祝福，道一声节日快乐，或者端午快乐。

但是渐渐地，当我们送去“端午快乐”的祝福时，常常会有人反驳，认为端午送祝福应该说“端午安康”，说“快乐”不吉利。

可是在唐朝，大家的祝福就已经是简单的“端午快乐”了，那么端午祝福,到底应该怎么说呢？一定要说“端午安康”吗

01追溯端午节

端午既然要送祝福，那就不能让祝福变了味儿，那么端午节的祝福到底有何讲究呢？我们应该说“端午快乐”还是”端午安康呢”？

”安康“是希望人们平安健康，生活安稳的意思，主要是身体上的祝福。

”快乐“是希望人们幸福和愉悦，主要是精神上的祝福。这两个词从本义来说都是一种祝福。

但是为了更加准确的送到端午的祝福，我们就应该追根溯源，了解一下端午的历史与故事，这样才能更好的给别人祝福。

端午节的起源，与古代南方的一个部落有关，这个部落叫百越，端午节这一天是百越人的图腾祭，他们信仰的图腾是龙。

端午这天，龙心处于正中的位置，是大吉大利之兆，于百越人而言，这一天很吉利，于是就定为了端午节，因为图腾的缘故，还衍生了划龙舟的仪式。

随着时间的演变，南北方的融合，端午节也变成了全民族的节日，端午节的内涵也逐渐变得丰富起来。

有一种说法是端午是”恶日“，因为端午是五月五日，五的读音与”恶日“相近，古代迷信就不由得将这一天与不好的事物联系起来。

并且五毒就慢慢出现，五毒就是令人害怕的动物，比如蛇，蜈蚣等，这些动物除了会危及人们的身体健康，样貌也十分丑陋，于是人们认为，出现这些动物的初始日子不吉利。

在古代的日历中，四五六月是夏天，阳气盛，而五月又是夏季正中的月份，阳气最盛，所以端午，也渐渐成为最适合除去邪祟的日子。

于是在这一天，人们会在门上插上艾草，喝雄黄酒，小孩子穿老虎鞋等，都是为了辟邪，同时祈求一家人平平安安，健健康康。

除了对端午这一天的忌讳，整个五月其实都不太受人喜欢，人们不喜欢五月出生的孩子，当官的不喜欢五月上任或者升迁。

但是其实五毒在五月出现只是因为动物的习性罢了，端午的避讳，也只是人们的迷信。

根据端午的发展，我们可以发现，人们之所以强调，端午送祝福要说”端午安康“，也只是与端午节的一些避讳的习俗有关。

但是，在唐代人们就已经开始说”端午快乐“了，为什么唐代没有继续避讳了呢？

02唐代人的“端午快乐”

唐朝时期，端午节已经变成了一个举国欢庆的日子，与春节相比也不遑多让，人们在这一天参与活动，互相庆祝。

唐朝时期，端午节的活动十分丰富，赛龙舟声势浩大，各色粽子令人垂涎欲滴，文人墨客把酒赋诗，连唐玄宗都写”四时花竞巧，九子粽争新“

除了民间丰富的活动，大唐君臣的端午节也十分有趣，在端午时君臣之间还会互相赠送礼物，一起过节，形成了”美君臣之相乐“的欢乐景象。

大唐的端午也就不只是简单的辟邪和图腾祭礼了，大唐繁荣，国家强盛，民众生活富足安稳，人民的愿望已经不单单是健康安稳了。

对于未来，人们充满了期待，在精神上，人们希望能拥有幸福，追求生活的美好与快乐。因此唐朝的端午节有了丰富的娱乐活动。

除了精神上的快乐，对于五毒，大家也没有以前那么惧怕了，因为大家发现了这些蛇虫出现的规律，因此避讳就不是必要的需求了。

因此，在唐代，人们欢庆端午，给予人们的祝福更倾向于说一句“端午快乐”。在当时“安康”似乎没有“快乐”重要。

03今人的“端午安康”

直到现在，端午节仍旧是一个非常重要的传统节日，在端午会有专门的假期，让我们欢庆端午。因为端午不仅是一个假期，更是我们文化的传承。

在这一天，我们仍然粽叶飘香，龙舟竞发，家家户户仍然会拜访艾草，也有人会讲一讲关于端午节的故事。

关于龙的图腾和图腾的信仰，讲一讲艾草和雄黄酒，