作者简介

徐佑发，男，汉族，云南昭通巧家人，生于年，毕业于云南师范大学，现任职于巧家县药山中学，喜爱文学，热衷于文学创作。

端午节

端午节，在我印象中就是一个色香味俱全的“动词”，因为在这一天我们有很多美好的事情要去做。尽管我的家乡与好多地方的风俗不一样，没有赛龙舟，也没有节目表演。可还是被看得很重的一个传统节日，每逢端午节之前，都要到街上买一些蔬菜水果，为过节做好准备。小时候，我们都很期盼这一天的到来。

正值仲夏，园子里父母栽的菖蒲和艾草都长得很好，菖蒲开出来黄色的鸢尾花，透着淡淡的幽香，艾草则发出浓烈的馨香。父亲起得早，起床第一件事就是采一些菖蒲和艾草，绑成一束挂在门头上，用来辟邪驱虫，不一会儿就整个屋子里都弥漫着草木清香的气息了。母亲忙着揉面蒸包子，用的是几天前淘洗煮熟的燕麦，晒干之后用石磨磨的燕麦面。包子馅分好几种，有剁碎的瘦肉跟韭菜，有熬化了的小碗红糖里面加上芝麻，还有剁碎的蘑菇掺杂着葱花香菜。等面和好了，我们帮着母亲包包子，那时候我们都想多吃馅，所以把皮揉得非常薄，母亲也不反对，她说大过节的，怎么做都好。用一个双层透气的大蒸锅蒸包子，锅底的水一烧开，一股熟燕麦的清香就传了出来。在我们包包子的时候，父亲把雄黄、去皮的大蒜和洗干净的菖蒲一起，泡在一个闲置的酒瓶里。

吃包子的时候必须要喝雄黄酒，母亲说喝了雄黄酒不招虫蛇，以后日子还会越过越红火。我跟弟弟每次看大人喝酒都很想喝，无奈父亲不让喝，这次趁着过端午节，我们就多喝了几口，味道并不好，辣还呛鼻，但是我们都装出很享受的样子。除了喝，我们还把雄黄酒抹在手上和额头上，感觉凉凉的还带有一股浓重的蒜味儿。

吃过早饭，母亲找出一些花布条，再从柜子里拿出一块带有香味的木头，从木头上用刀削下一些木屑，用针线缝进布条里面，把布条做成一个个的小猴子香囊，再把小猴子缝在我们贴身衣服的背面。母亲做的小猴子精致可爱，我们都很高兴，常常脱掉外衣向其他小伙伴炫耀。我们还会找一些竹壳，取完好结实的部分，折成一个个拇指大的小粽子，在小粽子的外面绑上五彩丝线，在竹壳粽子的每一个角上都织几个漂亮的中国结，完工的竹壳粽子完全没有了竹壳样，五彩斑斓的粽子挂在钥匙串上，曼妙的身姿更像是一只待飞的蝴蝶。

这一天，父母包揽了家里面的所有活计，我们不管土地上的庄稼，也不管家里的牲畜。村庄后面的山坡上有一片荒山，荒山上满是野草莓，正是成熟的时候。弟弟提着一个精致的竹篮，多年前外公编的，手提的把手已经被磨得很光滑了，我们来到这片成熟的野草莓地，这里的野草莓是白色五叶草莓，植株低矮的藤蔓向四面八方扩张，草莓个头稍比正常草莓小，呈乳白色，带有零星的红色斑记，但是香味很浓，老远就有一股沁人心脾的清香扑鼻而来。我们连忙摘了几把放进嘴里，嘎吱嘎吱的嚼起来，甘甜可口，美味多汁。我们像欢快的羊羔，吃饱了就躺在白云底下睡觉，闭上眼睛，听近处的风吹过旷野，听远处的水流过峡谷。临走的时候，白色的野草莓装满了竹篮，我们把野草莓送回家，看看天色还早，又背上背篓忙着出去采草药。

据村里的老人说，端午节这天采到的草药，药效远超其他时候采到的。在村庄周围的林子里可以采到一些普通的中草药，像夏枯草、柴胡、车前草这一类比较常见的。但是如果要采到一些稀有药材，像重楼、贝母、岩白菜这些，就要翻过山顶，到远处比较陡峭的悬崖边。为了安全，平常父母从来不让我们到悬崖边上玩。我跟弟弟刚开始都在村庄周围的树林里采一些常见的草药，但是这些常见的草药实在是太多了，我们一会儿就采烦了。为了满足好奇心，又有端午节为借口，想着父母不会拿我们怎么样，我们就顺着山顶往上爬，越过山顶，来到了长满各类珍稀药材的悬崖边。

悬崖由几大块巨大的岩石构成，有一些地方寸草不生，全是光秃秃的崖壁，也有一些地方不太陡峭，是水流冲刷出来的一些沟壑，几乎每一条沟壑里面都有一条源自岩石缝里的清澈小溪，小溪两旁长满了绿油油的植物，越往下溪流两侧越是宽阔平坦，生长的植被越茂盛。我们在山顶作了短暂的停留。在高处的岩石上蹲坐着几只雄鹰，它们的眼睛注视着悬崖下面的村庄，不时煽动翅膀飞起来，迎着风在云端里滑翔。

我们弯下腰，手扶着悬崖边上的灌木，顺着沟壑慢慢往下挪，当下到悬崖的正中间时，我们发现了一大块碧绿的草坪，等走进了看时，根本就不是草，而是野生的韭菜，发得郁郁葱葱。我们忙着摘韭菜，一会儿就把背篓装满了，背着一背篓韭菜，就像是背了一个绿树成荫的夏天，一兴奋就把采药的事忘干净了。

端午节这一天，是要煮猪肚子吃的，年前杀的猪，腌制熏干放了半年的猪肚，被父亲从苦竹编制的小楼上取了下来，清洗干净，切成条状，再加入一些新鲜的党参，用铝吊锅装着，挂在火塘上用柴火煮。

吃过晚饭，我们安静的围坐在火塘边，听母亲用亲切的话语给我们讲有关端午节的故事，故事悲壮而苍凉，就连坐在我旁边的老猫也听得入了迷，不发出一点声响。

昭通作家

第期