从二十四节气来看，农历五月已走到夏季的中间，所以称五月为仲夏、中夏。古代汉族人民还用十二地支与十二个月相匹配，五月又称为午月。五月百草茂盛，菖蒲作为花草四雅之一，人们把五月又叫做蒲月。五月另外别称还有女儿节、皋月、天中、小刑、蕤宾、建午、蒲节等。

汉族民间传说在农历五月初五这天，阴阳之气相争，阴气胜出，邪祟、鬼魅、百毒，故又称毒月，瘟疫将随着酷暑的到来而慢慢猖獗，其中更有九天伤身损气耗精元的日子，于是五月又称为恶月，因此要用各种方式攘灾避恶。其实古代汉族人民之所以会有恶月的说法，是因为五月气候温热多雨，有时还会乍暖还寒，所以古代汉族人民也称五月为郁蒸，意思是气压低、湿度大、气温高。

“九毒日”——端午节

在农历五月，有我国传统节日——五月初五“端午节”，也称“端阳节”、“重午节”“卫生月”等。端午正是九毒日之首，过端午又有“除五毒”之意，也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草…等避邪驱毒的仪式，也是我国人民防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康长寿的重大节日。农历五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七，此九天为“天地交泰九毒日”及十四为天地交泰日。以上一共十天。

在端午节之际，吃粽子以食疗食补增加营养；挂艾蒿以清洁消毒避邪；喝雄黄酒或菖蒲酒以加强自我保护；佩戴香囊以散浊化湿、驱虫醒脑；用香薰或兰草汤沐浴以醒脑提神、祛除邪气、疗疾养生；划龙舟以加强锻炼增强体质，看龙舟能起到心境的抚慰和调节；这些看似是习俗，实为一套系统的养生健身体系，由此也看出我国民族传统文化的博大精深。

关于“毒五月”、“九毒日”的理论依据

农历五月，人体阳气达到最旺，火旺至极，所以阳气外散时，内里虚弱，不适合进行泄耗的活动，也特别容易得心脏病；《伤寒论》在“辨脉法第一”篇中有这样一段话：“五月之时，阳气在表，胃中虚冷，以阳气内微，.......”。此月湿热加重，易湿热内积，心火重，小肠积热还引起口舌生疮，小便短黄，大便秘结；或脾虚湿困或湿热下注，女性易患白带增多或色、质、气味发生异常，并伴有局部或全身症状的妇科病，男性易出现精子活动受阻，所以在这个时候不容易受孕。在古代，女子则要回娘家一个月，古人认为五月不宜行房也不是不无道理，若身体不适，节制房事也是必要的。

“毒五月”如何养生？

虽说“毒五月”听起来有些骇人，不过农历五月确实是一年之中湿热最重的时候。这时由于气压低、湿度大、气温高，蚊虫、微生物容易大量滋生，人们也较易生病。所以，农历五月，养生的重点是驱毒逐疫、防暑祛湿。

农历五月是湿疹高发时节，粟粒状的红色丘疹、疱疹或水疱等常出现在头、面、耳后、四肢等部位。“湿热下注”是一个中医的术语，意思是体内的湿气过重，运不出去，于是朝身体下面走导致疾病滋生。农历五月期间，腰痛、全身酸痛、女性带下病（白带量增多，并伴有异味或其他症状）多数是由湿热下注引起的。

端午节还叫“浴兰节”，“蓄兰沐浴”就是使用佩兰、菖蒲等芳香化浊的中草药来沐浴排毒，北京中医药大学研发的“毛孔舒可液”、“芊草萃”和“沐梵佛药浴”就属于“蓄兰沐浴”的范畴。暑热之季，端午之时，不妨蓄兰沐浴，体会一下芳香排毒，祛除湿邪，身心俱净的感觉。

饮食调养：

绿豆、红豆、薏仁都是最常用的清热、祛湿食品，尤其适合夏季食用，是湿热体质者的天然良药。冬瓜有利水消痰、清热解毒的功效。鲫鱼有健脾利湿的功效，适用于脾虚食少、虚弱乏力、消渴引饮等病症。马齿苋具有清热祛湿、散血消肿等功效，适用于急性肠炎、小便热淋、牙龈炎等病症。荷叶有清暑利湿、升发清阳、凉血止血等功效。

祛湿穴1：阴陵泉穴

适当刺激阴陵泉穴可以起到清利湿热、健脾理气、通经活络的作用，还可辅助缓解腹胀、腹泻、水肿、膝痛等。

取穴方法：采用坐位或仰卧姿势，阴陵泉穴位于小腿内侧，在胫骨内侧髁后下方凹陷处，处于胫骨后缘和腓肠肌之间，比目鱼肌起点上。

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