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在五月五“五毒尽出”的日子里，吃粽子、喝雄黄酒、挂艾草菖蒲、佩香囊、悬五色丝、赛龙舟……当我们细细了解后，会发现端午的每个习俗都有其心理意义，其实都与人们的集体焦虑有关。

在荣格心理学中，节日是一种心理能量。这种心理能量既不是唯心的也不是唯物的，是心理、生理、环境、应激事件等等所有因素形成的一个整体驱动力。

面对恐惧和焦虑时，人们会将一些负面情绪，压抑到潜意识之中，春节的鞭炮、压岁钱，元宵节的舞狮，上巳节的洗浴，乃至重阳节登高、冬至的驱疫等，都有祛除不祥的意义。

面对恐惧和焦虑时，人们或许会把意识不能接受的冲动、矛盾、情感等负面情绪，压抑到潜意识之中，这些被压抑着的能量，人们通过仪式来转化和整合，这就是节日习俗的心理学意义。

通过习俗仪式实现焦虑的转化，将我们对自然恐惧的能量转化，使人们依然保持与自然的联系，消除无力感。接下来我们就聊一聊端午节背后的心理学秘密。

一

赛龙舟：祛除对健康问题的焦虑感

赛龙舟是用仪式感来减轻人们对健康的焦虑，在五月这个充满瘴气，容易生病的月份，人们会在竞渡前就准备好祭祀物品，然后在竞渡将要结束时焚香祷告，诅咒厉鬼，而竞渡的船则顺着水流向下游划去，离开人们的视线，谓之“送标”。竞渡就像冬至驱疫鬼一样，用仪式来祓除人们对健康问题的焦虑感。

二

佩香囊：表达渴望祥和愿望

佩香囊是人们内心对“戾气”厌恶的转化，五月不仅毒气盛行，而且因为气候原因，人的情绪也会随之喜怒无常，戾气重，消极情绪积压，佩戴宁神静心的中草药香囊，则有化戾气为祥和之效。

三

吃香粽、挂五彩绳：期盼阳气刚正

早期的粽子被称为“角黍”，是真正的牛角形状，牛角在传统文化中，是非常阳刚的物品，粽子被做成牛角状，也代表着阳气刚正，能够镇压邪气。

民间把五彩绳看成“五彩龙”，有驱妖避邪之意，随水冲走的五色绳就会变成小龙，带走你身上烦恼忧愁等不好的东西。

四

挂艾草、菖蒲：驱邪正阳

艾草菖蒲都是阳性十足的药物，五月被古人称为毒月，五毒尽出，蚊虫病菌加速繁殖。

《本草纲目》中说艾草“生温熟热，纯阳也。可以取太阳真火，可以回垂绝元阳……”这样的纯阳药物，能够非常好地祛除邪气。《荆楚岁时记》钟记载：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气”。菖蒲也是如此，民间甚至有“九节菖蒲”服之驱百邪的说法。

在端午节这样的传统节日里，运用象征性物品，或做一些象征性行为来转化存在于我们生活细节中的焦虑感，借助节日的仪式感，实现能量转化。

负能量少了，积极的心态伴随着之后的生活，如此良性循环，便是传统习俗仪式感带给我们的心理学意义。

作者简介

冯凯，航天工程大学测控工程专业本科学员，愿将自己的青春与热爱献给祖国的航天事业。

主播简介

刘依依，航天工程大学本科学员，喜欢书法，阅读，朗诵。

来源

我们的太空（ID：ourspace）

原标题：《端午节的心理学秘密，你知道吗？『心灵加油站』（）》