在先秦以前，农历五月，那时的人们普遍认为是个毒月，初五是恶日。因为在这一段时间内，气温升高炎热，蜈蚣、毒蛇、蝎子、蟾蜍等虫害进入高繁衍期。所以民间有言：“端午节，天气热，‘五毒’醒，不安宁。”一说。在《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。传统习俗在这一时日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫。

端午知识小测试

下列不属于端午习俗的是？

A.避五毒

回答错误?

解析：古人认为端午仲夏，俗称“五毒”的蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍大量繁殖，易咬伤人，所以端午节的不少习俗都是和“避五毒”相关。

B.沐兰汤

回答错误?

解析：民间习俗认为，端午日午时阳气旺盛，是草木一年中药性最强的一天，端午遍地皆药。端午期间，我国不少地方有采草药煮草药水沐浴的习俗，端午草药的药性在其中发挥了至关重要的作用。

C.耍龙灯

回答正确√

解析：你认为呢？

D.吃粽子

回答错误?

解析：大概不需要解析吧。五月端的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。

今年端午节又遇新冠疫情，热闹的龙舟赛，估计是看不成了。虽有遗憾，却可以让我们感受一下端午节的真正意义——“避疫”。

在古代，中国人凭着日积月累的经验和独特的信仰习俗，总结了不少避疫方法，在这些方法里，有些仍旧在发挥着作用，有些却已成为了对事物美好祝福的符号。接下来让我们一起来看一下避疫的方法都有哪些吧！

避疫方法一：戴香包

古人发现，虫蚊等对一些特别的香味比较敏感，这些香味同时会提高人的精神气，于是利用长期积累的经验，将香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行等)制作成包，佩在胸前或者腰间，香气扑鼻。随着人们对美好事物寓意，香包的样式也越来越讲究，老年人一般喜欢戴桃子、苹果、娃娃抱公鸡等形状，认为能防病健身，象征万事如意、家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类。青年人，如果是热恋中的情人，多情的姑娘很早就要精心制作别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。

避疫方法二：挂艾草、菖蒲等

“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”，艾叶是一味芳香化浊的中药，有较强的驱毒除瘟作用，悬挂艾叶及燃烧艾叶可以杀菌消毒、预防瘟疫流行。菖蒲叶片呈剑型，方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。古人认为其象征驱除不祥的宝剑，插在门口可以避邪。

避疫方法三：饮蒲酒、雄黄酒等

雄黄是一种药材，据说能杀百毒，现代科学也证明其对蛇虫等有预防作用。当年白娘子就是误饮了雄黄酒，显出原型惊吓许仙。同时《荆楚岁时记》：“以菖蒲(多年生草本植物，生在水边，地下有淡红色根茎，叶子形状像剑，肉穗花序。根茎可做香料，也可入药)或镂或屑，以冷酒。”所以在端午节期间饮用雄黄酒等可以健体是有依据的。

避疫方法四：沐兰汤

民间习俗认为，端午阳气旺盛，是草木一年中药性最强的一天，有端午遍地皆是药的说法。所以会在这一时期用各种药材煮沐浴，增加身体的香气，可以躲避蚊虫侵扰。这是不是和我们现在外出时喷防蚊虫水，或者抹花露水一个原理呢？

避疫方法五：画额

画额的习俗似乎保留了原始部落时期的一些元素，古人认为，像猛虎、豹等凶猛异常，是因为它们身上的各种纹路，所以古代有把图腾画在脸上等习惯，久而久之，这些习惯慢慢被演化。在端午节这一天，大人们会用雄黄酒在小孩额头上画一个王字。一是借雄黄以驱毒，二是借猛虎以镇邪气。

传统的避疫方法至今仍旧有用，体现了我们古人的智慧。各个地方也有些特色避疫方法，希望大家在评论区留言分享。

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