我的端午

文/郁光明

端午节是我国一年三个人节中内涵最丰富的一个节日，它以纪念伍子胥，纪念屈原为爱国主义教育的历史人文内涵；以吃粽子，吃“五黄”为内容的饮食文化内涵；以挂菖蒲、艾叶、大蒜头，薰苍术白芷，佩香袋，额角头上用雄黄写“王”字为形式的打扫卫生、驱除虫害的清洁卫生内涵；它还以赛龙舟、摇踏白船为活动的竞技体育内涵。

在我的童年时代，由于兄弟姐妹多，家庭生活比较困难，父母忙于生计，无暇顾及我们，日常生活都是由祖母操持的。我记得每当到端午节来临时，祖母就会把家里打扫得干干净净，在从门口走过的农民担子上买一把菖蒲艾叶大蒜头，并对我们说：菖蒲是宝剑，艾叶是马鞭子，大蒜头是古代的兵器铜锤，把它们挂在门口是可以辟邪的，妖魔鬼怪见了就不敢进来为害我们了。她还会从对面的童天成里买来一包苍术白芷，到了中午在脚炉里点燃后，放在房间里烟薰，就可以把蛇虫百脚，苍蝇蚊子杀死。还要去捉一只赖哈蟆来泡水给小孩洗澡，可以不生痱子。

这一天的饮食要吃黄鱼、黄瓜、黄鳝、黄泥蛋、雄黄酒等“五黄”，当时很便宜的小黄鱼，现在是很稀罕了，我记得祖母会买几条小黄鱼，放点咸菜烧烧，一家人吃得很高兴了，黄泥蛋（咸蛋）我们是一个蛋一分四，每人只有一小块。黄瓜和黄鳝倒是不大买的。雄黄酒由于父亲不喝酒，因此家里没有人喝酒，届时用一点烹酒调一点点雄黄，在每个小孩的额角头上用雄黄酒写一个“王”。有时祖母会用雄黄炒一些蚕豆，大家吃雄黄豆，说吃了可以驱除肚皮里的寄生虫。现在知道雄黄是砷的化合物，吃了弄得不好是要中毒的。

端午节还要吃粽子，当时要到张家弄去买一只粽子吃是很奢望的，有时祖母会自己裹一些粽子给我们吃，基本上吃白水粽，能放一些赤豆或黄豆，那是很好了，粽箬是上次吃过粽子后洗净后存放下来的，有一次祖母用桑柴灰水煮成的灰浆粽，碧绿的颜色，清香的味道至今给我们留下难忘的回忆。更多的时候家里没有钱裹粽子，于是就和姐姐到附近农村的竹园里去采大一些的竹叶来包小粽子，这种小粽子虽然只有姆指大小，但也裹得有棱有角，也有竹叶的清香，有时也有农妇上街提篮小卖的，一分钱可以买二、三只，聊以解馋。

姐姐妹妹们还用硬纸折成菱形，外面缠绕上彩色丝线，做成粽子状，几只一串，串起来或用彩色绸布的边角料做成香袋。小孩还头戴老虎帽，脚穿老虎鞋，戴剌绣有老虎图案的肚兜。

在嘉兴赛龙舟是不大多的，摇踏白船倒是传统比赛项目。我们在家门口的运河边就可以看到百舸争流的壮观。当时的踏白船都以农船改装，船头低船艄高，两面配有桨手，船头有一人击鼓指挥，随着节拍，高高的站起来，重重的坐下去，屁股猛烈的坐在麻袋上，使整个船头沉入水中，船艄上配有大橹小橹两支橹，除了摇橹的人外还有吊绑，出跳，出跳的人站在船的外面，随着摇橹的节奏，推艄板艄，一上一下煞是好看。后来随着时间的推移，端午节慢慢的淡出了我们的生活。

近年来，端午节成了嘉兴的一张金名片，各项活动越来越丰富多彩，人们的生活也越来越富裕，各种各样的粽子文化影响范围越来越广泛。端午节的风俗有的得以保留，有的习惯正在改进，有的内容正在充实，我们儿时的记忆已经成为历史。

．06．01