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时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

蜜多时，

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减

某建筑公司总工高氏，与我聊天，叙述其前几年曾在脚底下长肉刺，疼痛、走路困难，医院不效，又经人介绍到一诊所使用西药水浸泡，肉刺一下子全脱落，但疼痛得要命，过不了多久，刺又长回来。

说明这种药水治标不治因。后来高总旅途中见一地摊摆卖一本偏方书，查看苍耳子能拔之，方法是——

苍耳子一两，酒精浸泡一周后以泡液早晚搽患部。

结果不二三天肉刺脱落，自此不再长。

中医认为，苍耳子散风除湿，通鼻窍。用于风寒头痛，鼻渊流涕，风疹瘙痒，湿痹拘挛。

去刺的功用可见汪昂的《本草备要》苍耳子：

"善发汗，散风湿，上通脑顶，下行足膝，外达皮肤。治头痛目暗，齿痛鼻渊，肢挛痹痛，瘰疬疮疥，遍身瘙痒，去刺，忌猪肉。"

可能由于古人叙述功用时用词惜墨如金——过于简洁，后人粗心没留意“去刺”二字吧，故苍耳子的应用范围被缩小了。

与苍耳子的命运一致，海马，现代中医只认得其补肾壮阳功用，而它还有

“破癥块，消疔肿，平痈疽，催胎产”（《玉楸药解》）

我曾与一小贩聊天，该小贩就讲了一个治大拇指生无名肿毒用海马研末外敷治愈的真实故事。

至于拔刺，现代中医如果见一个人被竹木玻璃铁钉棘刺钉入深部肌肉处的患者，估计99.9%的医生会叫他去看西医做小手术拔出，说不定还要X光定位。

实际上，古代中医根本不必手术，药敷即能将异物拔出，其药用一些虫类，如推车虫、花肚鱼、蚱蜢等。

我小时候见过父亲有二个成功案例：一例是我父自己被玻璃钉入脚底，由于刺体小而入深，故用针挑挑不出，只好用药敷，当晚感觉患部有一股力不断地往外拔，第二天就不痛了，异物出来了。

另一例是邻村一老汉上山砍柴不慎被长棘刺钉入手肘上较厚肌肉处，始时用针挑，越挑刺越往里深入，痛苦难堪，急找我父医治，采取如上办法药敷，同样第二天就将刺拔出来。

这二个案例在反中医者看来，肯定会说我吹牛皮，讲神话。然而中医就是这么神，可惜是现代中医只会化学分析，而不会格物致知，将神话捏灭了。

何谓格物致知？举例，木在水中都浮，惟沉香木下沉，古人便推知沉香其物性是下降，用于降气，治心胃气胀憋闷等病。

上述推车虫，该虫善挖洞推土——虫类中的推土机，物性是将里面的东西推出外面，所以能拔刺。多么有趣，在造物主前，任何化学分析均不如这朴素格物致知的方法反映物性本来！

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