品粽宴、挂香囊、赛龙舟……每年端午假期都少不了市民喜闻乐见的各项活动。

始于年的“船文化节”，是“中国?嘉兴端午民俗文化节”的前身，也是嘉兴以文化活动为载体传承端午民俗的起点。

　　年至年，嘉兴每年都举办“南湖船文化节”。

年至年，活动名称更名为“中国?嘉兴江南文化节”。

年至年，“中国?嘉兴江南文化节”继续举办，活动主题为“五芳斋之日”。

年端午节成为法定假日。年中国端午节成功申报“人类非遗”，各地开始重视端午民俗的传承和保护。

年至年，嘉兴开始举办“中国?嘉兴端午民俗文化节”。这也是端午民俗文化节第一次由“国家文化部、浙江省人民政府”主办，活动主题相应变更为“过端午、到嘉兴”。

年，嘉兴端午节成功从地方走向了全国，那一年，嘉兴端午习俗入选国遗名录，“中国?嘉兴端午民俗文化节”活动主题也再次更名，定为“嘉兴端午、中国味道”，这个主题一直沿用至今。

多年来，嘉兴端午节活动主题两次变更，在活动主题变更的背后，是嘉兴端午知名度的提升和品牌影响力的扩大。从“五芳斋之日”到“过端午、到嘉兴”，再到“嘉兴端午、中国味道”，端午文化节逐渐从企业主导变为政府推动，影响范围也逐渐从嘉兴拓展到中国和世界。

与其他地方不同，嘉兴端午主要是为了纪念伍子胥，民间有“五月五日，时迎伍君”的说法，而源远流长的嘉兴端午龙舟竞渡，相传也是源于春秋时期纪念伍子胥的活动。

维庚寅年五月初五，序属仲夏，云蔚千重，晴翠万里，八方辐辏，四海同风。我嘉禾士民及伍氏后人，集聚伍相祠，谨以清酌庶馐，敬祭伍相之精魂。辞曰：

　　节届端午，贞魂以降。粽缠彩线，酒洇雄黄。奉香顶礼，祭我伍相。忠魂何在？哀思何长！

伍公名员，七尺昂藏。文韬武略，国之栋梁。君愚不明，臣嫉忠良。父兄捐躯，挟弓出亡。昭关一夜，白发沧桑。吹萧乞市，虎伏平阳。自奋图强，壮哉伍相！

　　仗剑报吴，辅于庙堂。远见卓识，谋成绝响。治国用兵，卒兴其邦。南服越人，北略齐疆。破楚入郢，豪气虹光。报仇雪耻，威震八荒。赫赫奇功，伟哉伍相！

人讳明洁，物忌坚芳。信而见疑，忠而被谤。属镂及身，鸱夷浮江。天地恸哭，山河踉跄。一代忠魂，浩浩国殇。刚烈之气，化神钱塘。愤悱鼓怒，驱涛扬浪。素车白马，朝暮两望。皓皓其志，海阔天长。胥山松涛，正气浩荡。苍黎感念，诚祭端阳。华夏精魂，忠哉伍相！

　　今逢盛世，国运鸿昌。社会和谐，兆民阜康。改革发展，伟业无疆。祭我伍相，千古留芳。颂我伍相，开来继往。励精图治，德业辉煌。吾心拳拳，酹酒一觞。涕泪短章，齐荐馨香。仰祈灵贶，伏惟尚飨！

（此文作者是我们嘉兴日报报业传媒集团副总编辑杨自强）

每年的端午节，来自全球各地的子胥后人代表，专门赶到嘉兴，与嘉兴人民一起祭祀伍子胥。

嘉兴，素以天下粮仓而闻名。而嘉兴人踏实放心的一天，就是从热腾腾、香喷喷的肉粽开始的。

在那个不怎么开放的年代，曾有人说，嘉兴人就像粽子，裹得严严实实。

随着城市开放程度越来越高，外向型经济发展蓬勃发展，嘉兴人又显现出粽子的沉稳、低调、内敛。

在嘉兴，粽子的地位无可撼动。

每天，在最知名的五芳斋粽子生产车间里，会诞生多万只粽子。它们带着“嘉兴”这座城的鲜明印记，走向全国各地。

一只粽子，36道工序。嘉兴粽子体现了工匠精神。从浸米、配料、搅拌、包裹、蒸煮到运输、售卖，每段旅程，都包裹着嘉兴人对生活的态度：打开透着清香的箬叶，拨开晶莹透亮的糯米，我们会遇见，一个丰富多彩的世界。

在食物丰足的今天，这种具有礼仪节令气质的传统小吃，变成了一种日常主食，实现工业化生产，这背后，凝聚着嘉兴人的智慧与辛劳。

五芳斋、真真老老、三珍斋、昌记......全国没有第二个城市拥有那么多的粽子品牌，那么多粽子快餐店，连央视纪录片《舌尖上的中国》都收录了嘉兴粽子。

传统节日，蕴藏着一个民族的集体意识，描绘着一种文化的共同底色，是以文化创新形塑文化自信的最好抓手。从这个角度看，弘扬端午文化，正是为了塑造城市的文化认同和身份认同，打造最持久、最深沉的文化自觉、文化自信。

今日的端午，我们经历了赛龙舟、包粽子、踏白船……端午，打上了时代的烙印。每个时代的人经历的端午节虽不同。城市的习俗是一种乡情的召唤。不论我们走到哪里，都会想起曾经的端午，曾经的嘉兴，曾经的温暖，这是嘉兴人对嘉兴人文化的追寻，这是这座城市在我们身上烙下的文化基因。

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摄影：赵颖硕、朱骏、徐志达等

部分照片来源于网络