在这特别的一年

我们见证了改变高考时间

我们见证了各地高校最特别的毕业方式

那么作为一名合格的吃瓜群众

接下来的历史时刻也不好错过哦~

那就是一年一度的端午佳节即将到来

这不仅部分高校返校后

第一个小长假哦~

今年的端午节还有个非常特别之处！

天文专家表示

今年的端午节有些特别

它是21世纪最晚的三次端午节中的一次

而下一个这么“晚到”的端午节

要等到年

换算来说33.33年一遇

却被大家碰到了

惊不惊喜意不意外

（小编觉得年值了）

接下来让我们一起了解一下

这个特别端午的那些事

端午节祝福

端午节为什么说“安康”，而不是“快乐”？

（想想自己好像说了十几年快乐）

端午，是夏季（午月）开端，农历五月天气湿热多病毒疫疾，一直被古人认为是“恶月”，古人形容此间“五毒尽出”，蛇虫繁殖，易咬伤人，人易生病，瘟疫也易流行。

所以端午节的主要民俗，包括饮雄黄酒、带香包、挂菖蒲和艾草、拴五色丝线、挂五毒图、挂钟馗画都有驱除灾害、瘟疫，祈求平安、健康的寓意。

为什么挂钟馗画也是祈求平安健康呢？因为，钟馗一直被当作驱除疠疾的神祇受到民间的广泛信仰。春节时钟馗是门神，端午节时钟馗又成为斩五毒的天师。端午节可谓古代祛病防疫的重要节点，类似于今天的“公共卫生日”，这也是为什么端午节的祝福语是“端午安康”而不是“端午快乐”。

古人的“卫生防疫日”

端午节正值仲夏，气温升高，百虫活跃，蚊蝇大量滋生，容易传播疾病。古代人们都会在端午采药、插艾草菖蒲蜀葵驱毒、喝雄黄酒避虫毒、做五毒符与五毒饼、系五色线辟邪、“熙游”以避灾。下面将和大家一起学习古人在端午节这六大行为哦~

端午遍地皆药草

清代画家徐扬，字云亭，苏州吴县人，擅长人物、山水、界画，花鸟草虫亦生动有致。他绘有《端阳故事图》，其中有一幅《采药草》，画面背景是崇山峻岭，树木苍翠，为初夏景色。一位老者头戴斗笠，挑一个竹篮，里面装满了草药，两个童子正在采摘草药。全图构思巧妙，疏密有致，笔墨简洁清新，人物形象鲜活，呼之欲出。图的左下角款识“采药草”，题有“五日午时蓄採众药治病，最效验”字样。

为什么端午节采的药药效最强呢？古人认为，端午阳气旺盛，天地纯阳，正气汇聚，万物至此皆盛，阴邪之气避而走之，中草药最为纯正。此时，一些中草药茎叶成熟，药性强，恰好入药，所以端午也是采药的最佳时节。民谚说：“端午节前都是草，到了端午便成药。”

端午节不仅采草药，而且还收集一些可入药的小动物或昆虫。如民间有端午捕蟾之俗。这天，人们早早起来，到河边、池塘边捕捉蟾蜍，然后向其嘴里吹进一锭墨，将蛤蟆带回家，悬挂在屋梁上、或其他背荫的地方，慢慢晾干，做成“蛤蟆锭”，具有消肿、清热、解毒功效。

插艾草菖蒲蜀葵驱毒

艾草

端午节插艾，是为了不让邪毒进入庭院房间。艾草是多年生草本或略成半灌木状植物，它的茎、叶都含有挥发性芳香油，所产生的奇特芳香，可提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌，也能驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。

菖蒲

《清嘉录》说：“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼。”菖蒲为多年水生草本植物，被称为五瑞之首，生长于浅水滩上，其叶如剑，有香气，插在门口犹如悬挂一把驱除不祥的宝剑，可以斩千邪百毒。此草是中国传统文化中可防疫驱邪的灵草，其根茎花汁可人药，有芳香开窍、祛痰散风之功，现代人也用它入药，提取芳香油。

蜀葵

端午节，人们还在大门前或在室内的花瓶中插蜀葵。蜀葵又称“一丈红”，端午时节开花，故又得名“端午花”。蜀葵嫩叶及花可食，皮为优质纤维，全草入药，有清热止血、消肿解毒之功，治吐血、血崩等症。所以，蜀葵在人们的心目中有辟邪的作用，乾隆皇帝在《竞渡》诗中有“昆明闪金波，回堤灿蜀葵，中流九龙舟，谁肯相参差”之句。

喝雄黄酒避虫毒

《燕京岁时记》说：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒晒之，用涂小儿额及鼻耳间，以避毒物。”雄黄是一种中药，其药性辛苦、温，有大毒，既可以外搽又可以内服，主要用做解毒、杀虫，外用治疗恶疮、蛇虫咬伤等，效果较好。民间将蒲根切细、晒干，拌上少许雄黄，浸白酒，也有单独把雄黄研磨成粉末放入白酒内泡制成雄黄酒。

民间还将喝剩的雄黄酒喷洒房屋壁角阴暗处，或贮藏起来，平日遇有虫咬红肿，可以涂抹解毒消肿。有井人家，还以雄黄一块，裹以丝绵，投入井中，以祛水中之毒。

五毒符与五毒饼

古人认为，蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍为五种毒虫，俗称“五毒”。

五毒符

五毒符，就是在红或黄色纸上印画出五毒的图像，粘贴在屋内墙壁上，再拿五根针刺在五毒之上，意为刺杀五毒，驱除五毒，祈求全家人平安健康。

五毒饼

《燕京岁时记》记载：“京师谓端阳为五月节，初五日为五月单五，盖端字之转音也。每届端阳以前，府第朱门皆以粽子相馈贻，并副以樱桃、桑椹、荸荠、桃、杏及五毒饼、玫瑰饼等物。”五毒饼是北京端午节特有的节令食品，古人认为，食用五毒饼可以增强抵抗力，灭虫免灾，消病强身。

北京的五毒饼也叫玫瑰饼，用玫瑰花瓣作原料捣成玫瑰酱，拌上枣泥、豆沙、松仁儿等5种馅料，做成雪白的翻毛酥皮饼，再用刻有蝎子、蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣、蛇“五毒”形象的印子，盖在酥皮上，俗称“五毒饼”。五毒饼也被称为端午饽饽，又分酥皮、硬皮两种，是高档细点。贫寒人家则由主妇动手蒸玫瑰馅的馒头或甜卷，以应节日之俗。吃五毒饼则是把“五毒”吃掉，使它们不能毒人，达到以毒攻毒的效果。

系五色线辟邪

在中国传统文化中，象征五方五行的五种颜色“青、红、白、黑、黄”被视为吉祥色。端午以五色丝线系臂辟邪，曾是很流行的节俗。《荆楚岁时记》载：“以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。”

为让孩子避开蛇蝎类毒虫的伤害，端午节的早晨，大人们起床后的第一件大事就是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，孩子不能随口说妄话。小姑娘们还用硬纸条叠成菱形粽子，缠上五彩丝线，戴在身上，通称“葫芦”、“续命缕”。

“熙游”以避灾

老北京，有熙游避灾的说法。熙游即游乐、游戏。《帝京景物略·春场》记载：“五月一日至五日，家家妍饰小闺女，簪以榴花，曰女儿节。五日之午前，群入天坛，曰避毒也。过午出，走马坛之墙下。”天坛是明清两朝皇帝每年祭天和祈祷五谷丰收的地方，到此游玩是仰仗天之神力以避毒。

-END-

一个端午节在古代却有如此多方法

防止自己生病或者有邪物

或许你觉得这是古人思想封建迷信

但是这也是他们爱惜生命的一种体现

一个人有生命才是最美好的事

这样才可以做更自己喜欢的事情

所以，希望大家在疫情的期间

更应该做好防护保护生命

愿我们可以一起度过这个困难

最后，在这特别的端午佳节

祝福大家身体安康

记得要安全出行哦~