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清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。—杜牧《清明》

远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——杜牧《泊秦淮》

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫》

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。《旧唐书》记载李白为山东人;《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

王维，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”代表作品著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约首。代表作有《使至塞上》《山居秋暝》《鹿柴》等多首。

李商隐，字义山，号玉谿生。晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌(以《锦瑟》为代表)过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。李商隐诗歌在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作占廿二首，数量位列第四。代表作有《锦瑟》《夜雨寄北》《嫦娥》等多首。

除夕简介：除夕，为岁末的最后一天夜晚，农历一年的最后一天。岁末的最后一天称为“岁除”，意为旧岁至此而除，另换新岁。又称大年夜、除夕夜、除夜等，时值年尾的最后一个晚上。除夕是除旧布新、阖家团圆、祭祀祖先的日子。

习俗：换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖先，包饺子，发压岁钱，吃年夜饭等。

诗词：千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。—王安石《元日》

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。—孔尚任《甲午元旦》

清明节简介：清明节是中国最重要的祭祀节日，是最适合祭祖和扫墓的日子。时间为节气清明当日，一般是在公历4月5号前后。也被称作踏青节。

习俗：禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

诗词：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。—杜牧《清明》

梨花风起正清明，游子寻春半出城。—吴唯信《苏堤清明即事》

端午节简介：端午节，本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在这天跳汨罗江自尽，后来人们为颂扬他的爱国气节，亦将端午节作为纪念屈原的节日，也是中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。时间为农历五月初五。

习俗：悬挂钟馗像、扒龙船、赛龙舟、放纸鸢、挂艾草菖蒲、吃粽子、雄黄酒、佩香囊、驱五毒等。

诗词：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。—贝琼《已酉端午》

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。—殷尧藩《端午日》

中秋节简介：中秋节是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。每年的农历八月十五日，中华儿女以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情。

习俗：祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒、观潮等。

诗词：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。—苏轼《丙辰中秋》

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。—李白《月下独酌》

重阳节简介：重阳节，是中国传统节日，节期为每年农历九月初九。古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

习俗：登山秋游、摆敬老宴、赏菊、辞青、插茱萸、吃重阳糕、菊花酒、赏菊花等。

诗词：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。—王维《九月九忆山东兄弟》

人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。—毛泽东《采桑子·重阳》

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。—杜牧《九日齐山登高》

涿鹿之战：发生于大约年前，黄帝部族联合炎帝部族，与蚩尤所进行的一场大战。双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带而发生。涿鹿之战对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响，取得这场战争胜利的部落首领黄帝从此成为中华民族的共同祖先。

牧野之战：这是武王伐纣的决胜战，是周武王联军与商朝军队在牧野(今淇县)进行的决战。由于商纣王先征西北的黎，后平东南夷，虽取得胜利，但穷兵黩武，加剧了社会和阶级矛盾，最后兵败自焚，商朝灭亡。它终止了殷商王朝将近年的统治，为西周礼乐文明的全面兴盛开辟了道路。其体现的谋略和作战艺术，也对古代军事思想的发展具有不可低估的意义。

马陵之战：中国战争史上设伏歼敌的著名战例，发生于周显王二十八年，今山东省郯城县马陵山附近，这次战役中孙膑利用庞涓的弱点，用“减灶示弱”的方法，诱庞涓上钩，将魏军10万人杀得溃不成军，并俘虏了魏太子申。经此一战魏国元气大伤，失去霸主地位。

长平之战：发生在战国后期约公元前年，地点位于今山西省晋城高平市西北。秦国名将白起率军在赵国的长平攻打赵国。赵国廉颇坚守不出，秦军用离间计散布谣言，赵王信以为真，用赵括换下廉颇。赵括就是那位著名的“纸上谈兵”将领，白起针对赵括骄傲轻敌的弱点，采取了佯败后退、诱敌脱离阵地，进而分割包围、予以歼灭的作战方针，围歼坑杀了赵国40万降兵。此战是中国古代军事史上最早、规模最大、最彻底的围歼战。此后，东方六国再也无力抵抗秦国，极大地加速了秦国统一中国的进程。

巨鹿之战：秦末大起义中，项羽率领数万楚军，同秦名将章邯、王离所率40万秦军主力在巨鹿(今河北平乡)进行的一场重大决战性战役，也是中国历史上著名的以少胜多的战役之一。项羽破釜沉舟，以大无畏精神在各诸侯军畏缩不进时率先猛攻秦军，他的决心和勇气鼓舞了将士们的士气，个个奋勇死战，一以挡十，九战九捷，大败秦军。从此项羽确立了在各路义军中的领导地位。经此一战，秦朝主力尽丧，名存实亡。

昆阳之战：新朝末年(公元23年)，新汉两军在中原地区进行的一场战略决战。昆阳(今河南省叶县)之战是中国历史上著名的以少胜多的战例之一，它决定了新汉两军的命运和未来中原王朝数百年的国运，是中国历史上一次有深远影响的战略决战。昆阳之战不但是刘秀击败王莽的关键一战，同时也为刘秀日后夺取天下奠定了基础。

官渡之战：是东汉末年“三大战役”之一，也是中国历史上著名的以弱胜强的战役之一。建安五年(公元年)，曹操军与袁绍军相持于官渡(今河南中牟东北)，在此展开战略决战。曹操奇袭袁军在乌巢的粮仓(今河南封丘西)，继而击溃袁军主力。此战奠定了曹操统一中国北方的基础。

赤壁之战：是指东汉末年，孙权、刘备联军于建安十三年(年)在长江赤壁(今湖北省赤壁市西北)一带大破曹操大军的战役。这是中国历史上以少胜多、以弱胜强的著名战役之一，是三国时期“三大战役”中最为著名的一场，也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战，标志着中国军事政治中心不再限于黄河流域。孙刘联军最后以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分，奠定了三国鼎立的基础。

淝水之战：发生于公元年，是东晋十六国时期北方的统一政权前秦向南方东晋发起的侵略吞并的决定性战役，前秦出兵伐晋，于淝水(现今安徽省寿县的东南方)交战，最终东晋仅以八万军力大胜八十余万前秦军。淝水之战是中国历史上著名的以少胜多的战例。拥有绝对优势的前秦败给了东晋，国家也因此衰败灭亡，北方各民族纷纷脱离了前秦的统治，而东晋则趁此北伐，把边界线推进到了黄河，并且此后数十年间东晋再无外族侵略。

安史之乱：唐玄宗末年至代宗初年(-年)，由将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点。这场内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减。因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思明二人为主，因此事件被冠以安史之名。又由于其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱。

天干地支，简称干支，源自于中国远古时代对天象的观测。“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”称为十天干，“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”称为十二地支。天干地支组成形成了古代纪年历法，十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。

十二地支与十二生肖：十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。与十二生肖一一对应，分别是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二地支与时辰：古时用十二地支来表示十二个时辰，以夜半二十三点至一点为子时，一点至三点为丑时，依此类推。

子时，夜半，又名子夜、中夜，十二个时辰的第一个时辰(23时到1时)。

丑时，鸡鸣，又名荒鸡，十二个时辰的第二个时辰(1时到3时)。

寅时，平旦，又名黎明，早晨，十二个时辰的第三个时辰(3时到5时)。

卯时，日出，又名日始，破晓，十二个时辰的第四个时辰(5时到7时)。

辰时，食时，又名早食，十二个时辰的第五个时辰(7时到9时)。

巳时，隅中，又名日禹。临近中午的时候(9时到11时)。

午时，日中，又名正午，中午(11时到13时)。

未时，日昳，又名日央，日跌(13时到15时)。

申时，晡时，又名日铺，夕时(15时到17时)。

酉时，日入，又名日落，傍晚，意为太阳落山的时候(17时到19时)。

戌时，黄昏，又名日夕，日暮，此时太阳已经落山，天将黑未黑(19时到21时)。

亥时，人定，又名定昏，此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。人定就是人静的意思(21时到23时)。

干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法，把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录。如年为甲子年，那么下一年，也就是年就是乙丑年，年就是丙寅年。简单来说就是，后一年就是天干和地支各往后推一个，这样循环一周就是60年，比如是甲子年，那六十年之后，年又循环到甲子年。

四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》

五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

孔子：“礼”和“仁”，呼吁恢复“周礼”，主张“克己复礼”，维护等级名分;重视伦理道德教育和人的自身修养，提倡“以德治国”;提出“以和为贵”;在教育上，首创私学，主张“有教无类”。

孟子：政治上提出“仁政”“民贵君轻”的民主思想。在伦理观上提出“性本善”。

荀子：政治上提出“仁义”和“王道”，“君舟民水”“制天命而用之”“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。在伦理观上提出“性恶论”。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约年间的诗歌篇。《诗经》分为“风、雅、颂”三部分。大量运用了赋、比、兴表现手法，开创了中国诗歌现实主义的源头。

《史记》是我国第一部纪传体通史，作者司马迁。《史记》上起黄帝，下迄汉武帝太初年间，总结了我国古代年间的政治、经济、文化各方面的历史，被称为我国第一部“正史”，在史学、文学、哲学上取得了极高的成就，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”

《汉书》是我国第一部纪传体的“断代史”书，作者班固。《汉书》记载西汉年间的历史。

《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共卷，历时19年完成。它以时间为纲、事件为目，记载了从战国到五代16朝年的历史，是中国第一部编年体通史。

建安诗歌的主要代表是三曹父子，即曹操及其子曹丕、曹植。

“建安七子”：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。七子中成就最高者是王粲。

ps：大家都知道，过段时间就会忘记一些知识点，特别是需要死记硬背的内容，所以常识这个系列，会打乱以前发过的内容，夹在其中重新发，让大家加深印象。

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