一、端午节后何生

运通调气血。

端午时节，一岁中至盛之时用阳气，天气较烦，若事情大，人体生理血气不顺，易烦忧、心闷。情之变化，伤脏腑也，亦致神灵，如喜伤心、怒伤肝、伤脾。夏养生，宜使心肺之气调顺脾胃。故非药物、食疗及和心外，亦应同时修行。周身气血流通，可益心肺气，调理脾胃代谢，通调血气循行，郁气亦随化开。

饮食强体养救。

古过端午有饮酒之风雄。在“本草”中谓雄黄之药早有记载，黄性辛温，有解虫蛇毒耳、燥、之功。以端午节后即入暑时，诸病菌随温而滋生，时以雄黄解毒为最时救之。

二、端午节后之气也

端午节后何生

端午节夕，温上升速，而随有雨，郁蒸不堪，以搏速，血压升。尤为心不善、有渴者，更觉难受。

语有之曰，芒种至日，行将人牵；牵者人引，引之以众。此正是人在夏至之常品——惰。因暑湿而高，人身所及，呼吸所受，皆不离湿气。故，免肢倦，识耗减，或尚可暍，病腮腺炎，水痘等时疾。

为之，必视昔加注气，时采取措，少以天变为害。尚应知诸相识，防与治合病。人者天之为体。欲自然循天之代应之，为调剂。慎勿以为不适而就医，迫而行调。

三、端午节后之生俗

以应天之时取之

端午节又称“女节”，嫁女之应于是日归宁，谓“宁”，谓其言尤其爱。

端午节又称“浴兰节”，以兰汤或草药沐浴，以利消暑清热，辟蝇蚋之害。类者又与儿童之鼻、耳、脐等处点上雄酒。在老北京，有端午为卫生之俗。所以清絜死角，在平时不易触之床、柜顶、房角等处撒些石灰，辟蝇蚋之滋生。其实挂艾亦有是者也，以其异香而驱蝇蚋之。

老北京之药铺当其日舍药，如清油、十滴水、薄荷油之属，亦当于药铺门前放一大锅清暑之药，供人饮。民间存此日始帖付贴，冬病夏治。

端午节之俗

食粽——清热除烦

医以为，糯米有甚健脾、粲消食也。以裹粽之粽叶更好，北方多用苇叶，南方多用竹叶或荷叶，其叶皆有善之药也。

端午节后何生

艾叶菖蒲——驱毒除瘟

谚曰：“清明插柳，端插艾。”。”艾叶、菖有得也，徐徐烧艾得效愈。

徐雄酒——之解毒

雄黄，一味解毒、之之药，中含有毒之砷盐成分，虫闻之食之即有毒，人涂之可避毒。

饮五加酒——祛湿隔

“五月五日采五加，酿五加酒”，世俗。五加即五加皮，气香味苦，五加皮有奇香，可补肝肾壮筋。

挂香囊——散风寒

自制端午香囊用之药有苍术、藿香、得、艾叶、白芷、桂、砂仁，每味各二克，更加一克丁香。此数味药有散风寒、健脾和胃，治气痛、通九窍之功。

端午节解腻生茶

端午节后何生

叶茶：气丧、精神压力大，致肠之敏感性增，而生乃困。荐食荷叶茶。

料：荷叶三克、炒决明子克、玫瑰花三朵。。

道：以汤冲泡。

功：清暑利湿、治水肿、发清畅。

决明子茶：肠蠕动用缓者（尤为肥节食者于节减肥中）宿易积在内，成乃。进饮决明子茶。

料：决明子茶

道：冲泡汤。

功：清肝明目、利水通便。