端午佳节将至，大家都有哪些想要参与的节日活动呢？

包粽子？赛龙舟？

你的端午还可以更健康有趣~

来和小编一起了解有哪些值得体验的端午中医养生节俗吧~

采百草

端午节采集药草，是最古老的节俗之一。

《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”

宗懔在《荆楚岁时记》中记载：“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”人们将采来的散发芳香的艾草，插在屋门、窗户上，妇女还插在发髻上，还将艾扎作虎形，称为“艾虎”，与此同时，把艾、榕、菖蒲用红纸绑扎成“蒲龙”与形似剑的蒲叶，悬挂门上。

洗药浴

民间有端午日洗药浴的习俗。汉代《大戴礼》记载：“午日以兰汤沐浴”。

《荆楚岁时记》中说：“五月五日，谓之浴兰节。”沐兰汤用的是菊科植物佩兰，一种芳香除湿的中药，煎水沐浴，有利于预防皮肤病。现在民间多用新采摘的艾叶、菖蒲等浸泡或煎煮后进行洗澡，可以预防和治疗痱子、疖疮。

饮药酒

端午节喝药酒，既古老又时髦。

说古老，是年代久远，如《荆楚岁时记》中说：“以菖蒲或镂或屑，以冷酒。”明谢肇淛《五杂俎》：“饮菖蒲酒也……而又以雄黄入酒饮之。”

说时髦，是今人极重保健，生怕病魔缠身，于是将端午日饮药酒当作一种时尚，以求没灾没难。“喝了雄黄酒，百病都远走”的民谚，便是我国大部分地区人们乐于饮雄黄酒的写照。

驱五毒

五月进入夏季后，各种毒虫出没，疫病丛生，无法抵挡天灾人祸的先民，便称五月为“恶（wu）月”，寓有深恶痛绝之意。所以在民间流传有“端午节，天气热；五毒醒，不安宁”的谚语。

们为了避邪趋吉，防范瘟疫逞凶，便将蛇、蜈蚣、蝎子、蟾蜍、壁虎“五毒”的剪纸图像，贴在门上和房间的墙壁；有的是在红纸上画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上；有的是把五毒的形象系在儿童手臂上；民间还有在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案等风俗，以避诸毒。

佩香袋

香袋，又有香囊、香包、荷包等名，我国民间端午节佩香袋的习俗极为古老，马王堆汉墓出土的文物中就有香袋。陈元靓的《岁时广记》引《岁时杂记》中提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形”的香袋，还有一种“蚌粉铃”的香袋：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。

各式各样色香袋无不寄托着人们盼望吉祥如意、辟邪却病、健康长寿的美好希冀。

酒画额

端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。

山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”

看了这么多端午中医养生节俗，大家有没有一点小心动呢？在华夏文化基地端午雅集里就可以体验到啦~

关于场地

华夏文化传播基地是由华夏乐府、赵越工作室、倚山堂孔子茶道院、慧通香堂、韩祎花道工作室、二十四节气生活馆、华夏中医传承所、北京汉礼源文化中心、汉服北京、如梦霓裳汉服工作室、古典新风尚传统摄影工作室以及朝阳区挚爱培训学校等机构联合发起的~

基地整体富有中华传统文化气息，内有国学、舞蹈、声乐、戏曲、器乐（古琴、古筝、琵琶、笛子、萧等）、茶/花/香、书画、传统服饰、服饰设计、中医、武术等各板块的教育培训，可开展大型的活动及演出，中国传统茶花香、家具、服饰、乐器等衍生产品的展示和售卖，定期进行不同风格的传统乐舞演出及雅集活动，形成国内首个独特的产学研于一体的传统文化弘扬基地，旨在将国内最优秀的传统礼乐舞、服饰、琴棋书画、茶、花、香、中医等融合到一起，共同研发创作丰富多彩的华夏文化艺术作品，丰富国人的精神文化生活，致力于公益的同时致力于传播优秀的华夏传统文化。

舌尖上的端午节

这么大的厨房啊喂！

煮个粽子不要太欢乐哦~

不过大家太热情导致今年的端午雅集报名人数已经超出预计很多，所以报名通道已经关闭了。

没报上名的也不要沮丧，我们还有七夕、中秋、重阳......总有一款适合你~

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华夏乐府

华夏文化传播基地旨在将国内最优秀的传统礼乐舞、服饰、琴棋书画、茶、花、香、中医等融合到一起，共同研发创作丰富多彩的华夏文化艺术作品，丰富国人的精神文化生活，致力于公益的同时致力于传播优秀的华夏传统文化。

本文责任编辑、排版：汉服北京-小洋

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