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今日是传统节日端午节，提到端午，大多数朋友的第一印象，是粽子和屈原，而端午节的起源是为了祭奠屈原。同时，这里面有个误解，那就是先有端午节，而屈原投江恰发生这一天。

提起中华传统节日，很多朋友会把节气和节日搞混。确实我们现在庆祝或纪念的传统节日里就有节气，最典型的就要属“清明节”了，清明不但是传统节气之一，同样也是当前公立节假日。

但中华传统节日里大部分都和节气没有直接的关系，比如我们熟悉的春节、元宵节、中秋节、端午节，甚至二月二龙抬头、九九重阳节都不是节气。

一，端午节起源

端午节的起源，可以追溯到夏商周时代的夏至习俗。夏朝开始，古人观察天象，并诞生了历法的文化，后有了对于节气的划分。

因历法的出现，结合周易文化，很多风俗禁忌也慢慢形成。夏商周时代在临近夏天的时候，有许多节俗活动，均与夏令有关，且与夏至时间相邻，故称为“夏至节”，在此期间要进行各种驱虫、洒扫、祛暑等习俗，来迎接夏天的到来。由此可见，端午节最开始和吃粽子、赛龙舟并没有什么关系。那什么时候吃粽子、赛龙舟成为端午节的习俗呢？这要从周朝说起。

西周时期，吴国和越国地区的“夏至节”习俗融入了以“龙”为代表的图腾祭祀活动，主要就是龙舟竞赛，龙舟竞赛有个重要的内容是投粽子给江里的蛟龙。粽子是俗称，最初是用来祭祀祖先和神灵的。吴越地区将粽子投到江中，是一种祈福和祭祀的仪式。

吴越地区在西周的时候是南蛮之地，这种习俗起初并没有形成什么影响。不过到了春秋后期，这种习俗便流传开了，主要原因有三个。

首先就是“屈原投江”的故事。屈原本是楚国贵族，又是学识渊博、忧国忧民的大才子，所以深受民间敬仰，但因为楚国奸臣当道，屈原“不忍以清白久居浊世”，最终在五月初五写下绝笔作《怀沙》后，投江身亡。而后民间为了纪念屈原，更加重视五月初五这个日子，投江粽子的仪式更加盛行。

第二原因则是因为纪念伍子胥，

屈原、伍子胥，他们的影响力都是有限的，只是赋予了五月初五，这个日子更多的文化意义，以及更有底蕴的传说故事，而要将赛龙舟粽子成为一种大范围的习俗，核心是文化输出，所以当时的国家为此作为幕后推手，一直影响到现在！

端，在古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”，古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，五月正是“午月”，而午时又为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。午，古人与“五”通用，故端午、端五同义。又因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。从此，端午节的称谓便流传开来，端午节也逐渐演化成我国的四大传统节日之一。二：端午节习俗1，吃粽子端午节这天吃粽子有很多好的寓意，粽，同中，“中子”，即一矢中的，一索得男，求得贵子之意，也有“高中”之意，提升你的学业考运。所以，端午节这天好好的吃上一口粽子。2，赛龙舟祈福龙舟的来历主要两个说法，一个是沅陵盘瓠招魂说，一个是纪念龙神说。都是跟祈福祭祀有关，代表着我们缅怀先人，尊重先人，希望得到先人的庇佑。3，端午节佩戴香包传统认为有辟邪、驱瘟之效，这也可以说是最古老的习俗了。实际上，香包里面放入朱砂、艾叶、雄黄、香药、石榴花，散发出清香怡人的香味，对蚊虫而言就是克星，所以有着辟邪驱瘟的作用。此外，喝雄黄酒、带五彩绳、插艾草、插菖蒲等习俗也是为了避邪驱瘟。4，食五黄 　　江南的民间端午节有吃五黄的习俗，五黄即黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸蛋黄及雄黄酒，目的无外乎——辟邪。5，沐兰汤 　　端午时节临近夏至，气温逐渐升高，蚊虫慢慢变多，古人称这天是“恶日”，“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”，人们便习惯在这一天沐浴祛病。6，系五彩绳 　　在古代，人们迷信端午节这天是一年中最不吉利、毒气最重的日子。所以，端午节时，人们要用青、白、红、黑和黄五种彩线编成的线绳，在孩子手腕上带上五彩绳，以辟邪驱瘟、逢凶化吉。7，孩童画额 　　端午节用雄黄酒在孩子额头上书写“王”字，表现出人们对虎的崇拜，一借雄黄以驱毒，二借猛虎以镇邪，三则表达对孩子的祝福8，端午节结伴出游能祛病调心，古时候的端午节，男女老少都穿上新衣服到山间田野游玩一天后，晚上用煎蒲、艾等香草或者祛邪的香叶经水煮后洗澡，被称为“游百病”、“洗百病”，这样做可以去除邪气晦气，一年平安健康。

9，端午放生

如果家中有病人，可以在端午节去放生，在端午节放生的开运效果相对平时的日子较为明显。结善缘多积阴德，放生是培养慈悲之心，消除病苦的最好方法。

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