好医生如伯乐，难遇？

——

当《我不是药神》一次次刷新电影记录时，

贫穷、病人、药物、医生……

这些剪不断，理还乱的问题再次被放到

“雪亮的眼睛”下接受°无死角的讨论。

公说公有理，婆说婆有理一阵后，

或许又是不了了之。

生而为人，难免生病，有病就要治。

小感冒，小打小闹，挺过去就好了，

而大病就要求助医生了。

可矛盾是医患关系一直紧张，

穷人总是认为“病常有，

而好药、好药医生不常有”，

病不起的阴霾总是在头顶盘旋，挥之不去。

▲“世界上只有一种病”

其实，“好医生”还是有的，

（没有好医生，还有郝医生不是？）

李时珍、扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈……

哦，对了，这都是古代的名医，

在人们“世风日下，人心不古”的固定思维里，

了解“药王”孙思邈还有什么意义呢？

从孙思邈的一生来看，

中药的效果还是很明显的，

这病秧子曾遍尝草药，

最后又一不留神活成了“人瑞”。

起码，这对爱养生的人来说是个好消息！

▲中医医生都比较长寿？

“圣童”小孙思邈

——

孙思邈生于年（西魏七年），

他“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产”，

因为体弱，他经常看医生，吃药，

把家产都吃得一干二净了（眼熟不？），

所以，孙思邈立志当“反面鲁迅”，

弃文从医后，他如饥似渴地翻阅医书。

少而好读的他，加上天资的聪明，

很快就崭露头角了。

只7岁，他就认识了多字，

每天能背诵上千字的文章。

西魏的大臣独孤信就十分器重他，

送小孙思邈外号——“圣童”。

18岁时，孙思邈的医术“略有小成”，

他邻居们生病了，都由他来医治；

20岁时，他能把老子、庄子学说随口道来，

精通道家典籍的同时，医术也大进。

▲这画得有关羽味了啦

医者父母心

——

孙思邈出生于京兆华原（今陕西铜川）

这片风水宝地盛产药材。

所以他一面研读医术，

一面手执小镐，身背药篓，攀崖采药。

药采回来后，又晒药，加工，亲自试用。

吃了哪种草药，身体有哪些反应？

疗效如何？他都要了如指掌。

艺术精进后，他能帮到病人越来越多。

凡是来看病的人，他都一视同仁，

不但不收诊费、药费，还亲自熬药，

甚至腾出自家的房子给远道而来的病人住。

若是外出出诊，则无论是三更半夜，

还是风寒雨雪的天气，他从不推辞。

“治病如救火”，他知道治病要趁早。

“医者父母心”这话说的就是孙思邈吧！

▲慈

专心于医术的孙思邈精益求精，

行医时，他细心研究，勇于创新，

发现新疾病，也创造新疗法。

他根据富人和穷人饮食的不同，

“对症下药”，对照医治。

如：穷人终日劳苦，缺乏营养，得夜盲症，

就要他们去山里打野猪羊的肝脏吃；

富人大鱼大肉，吃精米，却得脚气，

他就开米糠和麸子给富人治病。

最后都渐渐痊愈了。

▲也曾遍尝百草

世界上最早的导尿术

——

孙思邈医术之高，在于创新。

有一次，他碰到一个得尿潴留病的人，

病人溺不出尿，憋得极为难受，

看病人的样子，吃药又太晚了。

如何办好？

这时，他看到有小孩在一旁吹葱管玩，

他忽来灵感：“或许把葱管插入尿道，

就能让病人顺利溺尿了呢？”

于是他挑了一根又尖又软葱管，掐去头，

火上一烧，小心地插入患者的尿道，

然后，用力一吹，尿果然就流出了，

病人的肚子瘪了，舒服了，病也好了。

▲谁没个年轻的时候

一针救下两命人命

——

孙思邈医术之高，在观察细致。

又一次，他挎着药包，在长安一带行医，

途中，他碰见有人抬着棺木往墓地走，

只见棺木缝隙里有鲜血流出。

见此情景，他心中为之一动，

连忙赶上去询问那个伤心的老婆婆。

那婆婆说是她女儿难产去世了。

孙思邈闻言，更加坚定了自己的判断，

——那妇人是由于难产窒息而假死。

（若是真死了，是不会流血的）

他连忙跟那婆婆解释，要开棺救人，

老婆婆半信半疑，但还是答应了。

棺木打开后，孙思邈见那妇女脸色蜡黄，

嘴唇苍白，没有一丝血色，

他上前摸脉，还有微弱的跳动。

于是，赶紧选定穴位，扎下银针，

又拿出药，去附近人家要了开水。

给妇女灌下药后，出现了“奇迹”

“产妇苏醒了，还生下一个娃娃”。

大家见孙思邈把“已死之人”都救活了，

纷纷叹服，称赞他是“起死回生的神医”！

▲这一针，厉害了

孙思邈婉拒官位和封赏

——

孙思邈医术之高，在于医德。

贞观年间，唐太宗的皇后怀孕十多个月

却不能分娩，终日卧床不起。

许多太医来诊治过，却不见效果。

这时，有臣子把孙思邈推荐了唐太宗。

太宗心喜，命人马不停蹄，召孙思邈进宫。

孙思邈进宫后，问题来了：

皇后千金之躯，孙思邈一介草民，

碰不得，闻不得，听不得，看不得。

（否则就是非礼，大不敬）

怎么办呢？孙思邈自有妙招。

▲坐在老虎身上的那个是孙思邈

他先是查看了太医们开的药，

又听了宫女转述皇后的现状，

综合信息、分析研究之后，

他又拿出红线，叫宫女系在皇后腕上，

线的另一端由他捏住，如此“号脉”。

（这一招，孙悟空也曾抄袭过）

“引线诊脉”一时半刻之后，

孙思邈就胸有成竹了。

他吩咐宫女将皇后左手扶近床帘，

看准穴位后，他一针下去，

皇后疼得浑身一颤，

不一会，一个婴儿呱呱坠地。

喜得龙子，唐太宗喜出望外，

欲赏孙思邈黄金千两，绸缎百尺，

还想医院。

可孙思邈不愿为官，

他立志漂泊四方，救助四方，

因而婉绝了太宗赐的官位和封赏。

▲功名乃浮云

杏林葱郁，老虎有灵

——

离开皇宫后，他又云游于邱县，

见邱县风景优美，民风淳朴，

就留了下来，在寺院悬壶行医。

他施医治病，不收钱，不受谢，

只希望患者病愈后在寺旁植三株杏树。

经年累月，杏树挺拔，郁然成林，

杏果熟了后，百姓又以杏易谷，养家贫。

孙医德广施，连老虎都有耳闻。

有一次，他在路上碰到一只老虎跪地求医，

他便用“虎撑”的办法，治好了它。

虎有灵性，病愈后，不再危害人畜，

为了感恩，自愿充当药王的代步工具。

▲老虎都能驯化

亲自采草药，是为了摸透药性；

周游四方施医，是为了救济疾苦；

不收费，不受谢，是律己也是医德；

细心观察，勇于创新，轻视权位，

是追求，是淡泊，也是超然。

孙思邈擅医各种疑难杂症，

对草药的采集，也很有心得，

他认为草药要适时采集，

早则药势未成，晚则药势已竭。

（他确认了种药材的最佳采集的时节）

孙思邈终身行医，药学经验丰富，

他总结了唐以前的医学理论，

采集，分析，整理，撰写出三十卷书，

二百三十二门，方论五千三百余首。

这些成功不仅充实了医学宝库，

促进了医疗事业的发展，

也让“药王”孙思邈的高尚医德永垂青史。

▲种杏树

孙思邈的24个“第一”

——

精通中药学，养生学的孙思邈

身轻体透，无欲无求，潜心医术，

所以获得了令人羡慕的高寿。

纪晓岚在《四库全书总目》里说孙思邈享年岁，

贾得道在《中国医学史略》里说他享年岁，

马伯英、郭霭春等人据史料推测他享年岁，

黄竹斋在《医仙妙应孙真人传》里说他活了岁……

高龄几许，至今无有定论，

但孙思邈创造的24项“第一”却是有目共睹的。

1．《千金方》中国第一部临床医学百科全书，

2．第一个完整论述医德的人，

3．第一个倡导建立妇科、儿科的人，

4．第一个麻风病专家，

5．第一个发明手指比量取穴法，

6．第一个创绘彩色《明堂三人图》，

7．第一个将美容药推向民间，

8．第一个创立“阿是穴”，

9．第一个扩大奇穴，选编针灸验方，

10．第一个提出复方治病，

11．第一个提用草药喂牛，用其牛奶治病的人，

12．系统论述药物种植、采集、收藏的第一人，

13．首创以砷剂（雄黄等）治疗疟疾病，

比英国人用砒霜制成的孚勒氏早一千年；

……

▲《千金方》被外国学者推崇为“人类之至宝”

胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方

——

孙思邈一生勤于治病，也勤于著书，

晚年，他隐居于药王山，更是专心立著，

直至白首之年，他未尝释卷。

所以，同代人、后代人都对他极为尊崇：

唐初文学家孟诜、卢照邻等人对他皆以师尊之礼相待；

宋徽宗敕封他为“妙应真人”，

明清时期，他被尊称为“药王”；

李世民评价他是“名魁大医，羽翼三圣……巍巍堂堂，百代之师；

陈嘉谟的《本草蒙筌》赞誉他“唐孙真人，方药绝伦，扶危拯弱，应效如神”……

▲一生致力于医药学

对于医者的诊病方法，他总结出十四字：

“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。

“胆大”，即自信，有气质；

“心小”，说的诊断要谨小慎微；

“智圆”，指的是就事论事，圆活机变；

“行方”，指不贪名、不夺利，内心坦荡。

在药王孙思邈看来，

“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，

所以，他才把自己的著作都冠以“千金”二宇，

——《千金要方》和《千金翼方》。

重医德，所以不分贵贱贫富；

重力行，所以风雨无阻，寒暑不论。

孙思邈不慕名利，心系民生病疾，

用毕生的践行，实现了他道家医德思想，

赫赫然，中国医界一代“药王”！

▲“药王”

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如今，我们还需要“药王”这样的医者吗？

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