编者按:端午节即将来临,自古民间就有端午节“避五毒”的风俗,用天然本草香物驱赶毒虫,各种香材药材泡浴等,但其实佛家这种避五毒的方法最方便殊胜,一起来看:

■民间如何应对“端午五毒”?

五月为毒月,端午节俗称“恶月恶日”,“恶”,最初的意思就是炎热夏天蚊虫湿热等都有毒,《礼记》载:“仲夏之月,日在东井,昏亢中,旦危中。”仲夏之月的天象昭示着这是个疾病多发的时节。

古人的经验值得注意,各位看官,端午节快到了,您是否感受到扑面而来的“有毒”湿气和各种腹黑“虫虫”(可爱萌虫不在此例,请自动排除)。

古人选出了五大毒虫为“恶月”代表,他们是蟾蜍、蝎子、壁虎、蛇和蜈蚣,他们各个剧毒无比,有大毒能量,于是,五毒成功引起了人们的重视,东汉以后五月的禁忌在北方发展得越来越多。如忌讳造屋和晒席等,《风俗通》中就说:“五月盖屋,令人头秃”。另外,潘荣陛的《帝京岁时纪胜》中还提到北平有五月五日不汲泉水的禁忌,以避免井毒的侵害。

古人云:五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七,此九天为“天地交泰九毒日”;“十四”为天地交泰日,一共十天。这十天内,务必端容肃己,严禁杀生、同房,否则犯之夭亡奇祸不测。

佛家也有相关记载,有字为证。印光法师编订并亲自作序的《寿康宝鉴》“保身立命戒期及天地人忌”中,指出,五月初五,为地蜡日,五帝校定人官爵,犯之削禄夺纪,九毒日,犯之夭亡奇祸不测。

因此,应对端午五毒,人们对症下药,各显神通,用天然本草香物驱赶毒虫,各种香材药材泡浴等,瞿佑《四时宜忌》云:“五月五日午时,饮菖蒲雄黄酒,辟除百疾,而禁百虫。”《月令广义·五月令》云:“《神农书》曰:‘午日以菖蒲或缕或屑泛酒,助阳气延年,以山涧九节者佳。’《笑谈录》:‘五日,菖蒲末酒服,亦解酒,痛饮不醉。’”,看来,饮酒辟疾禁虫得到了很好的效果,受到人民群众的高度认可。

■这种避五毒的方法效果奇佳

那么,佛门戒律不能饮酒,难道端午节佛家不用避五毒吗?

当然不,出家人不能饮酒,可以饮茶呀。是出现以茶代酒的“菖蒲茶”,《禅林象器笺》引《敕修清规·月分须知》云:“五月端午日早晨,知事僧堂内烧香,点菖蒲茶。”忠曰:“居家此日饮菖蒲酒,僧家以茶代之,准世礼也。”端午当日,则要点菖蒲茶,吃沙糖棕,请住持上堂说法。

宋普济禅师编《五灯会元》卷十八载“隆兴府兜率慧照禅师”端午上堂法语云:“上堂。举拂子曰:‘端午龙安亦鼓桡,青山云里得逍遥。饥餐渴饮无穷乐,谁爱争先夺锦标。却向干地上划船,高山头起浪。明椎玉鼓,暗展铁旗。一盏菖蒲茶,数个沙糖粽。且移取北郁单越来,与南阎浮提斗额看。’击禅床。下座。”形象写出了当时的端午习俗。

上述种种,都不如端午佩戴香包的普及率高,古往今来,端午熏艾草、佩香包,已经约定俗成了。年端午节,您的避五毒香包准备好了吗?

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无尽传灯精舍推出“避五毒香包”,

采用粽子形香包,

绣以锦鲤跳龙门图案,

寄托一跃化龙、年年有余等吉祥寓意,

内装由泰余香业本草香之除障、龙香、

孔雀明王供、泰琪、

陀罗尼、法界妙、净念,

共七种妙香,精心调合,加持而成。

其中,除障、净念畅通三焦淤堵,

涤荡湿邪;

陀罗尼、法界妙温补中焦,

调和脾胃,中土旺则身健神采。

龙香为供养龙族殊胜妙香,

泰琪又名星宿供,

为用于供养二十八星宿之要香。

香味是天地正气,

此特质避五毒香包,

从身心内外来护佑佩戴者,

其香味上则敬尊神明,

中则安身护体,

下则祛邪避秽。

除了佩戴外,

香粉也可以取出,

用热水煮沸拌入浴汤中泡浴。

香者,外表于气味,内实成于德行。

端者,始也,深进而端正、端庄。

午者,盛阳,心也。

祝愿有缘佩戴者,

由香而身安心宁,端泰吉祥!

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